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161.
徐复观以"心的文化"立论来疏解中国文化,彰显出中国文化的生命意旨,因而,他消解"心"的形而上倾向,进行"形而中学"的意蕴阐释. 相似文献
162.
推行体育与健康课程标准的问题探析 总被引:2,自引:0,他引:2
本文针对新《课标》推行过程中面临的一些实际问题和理论问题进行了分析,并提出了自己的一些对策、建议,为2005年新课标在全国的推行贡献自己的一份力量。 相似文献
163.
164.
166.
167.
本文在阐述自我效能感和目标设置理论的基础上,讨论二者的关系,进而提出教师如何设置学生的学习目标,以增强学生的自我效能感,提高学业成绩。 相似文献
168.
美国国家橄榄球联盟(NFL)的发展进程及启示 总被引:1,自引:0,他引:1
通过回顾美国国家橄榄球联盟的发展历程,梳理其发展脉络,总结和归纳出:与个人项目相比,集体性的橄榄球项目有着更为旺盛的人气和宽广的市场前景;业余体育是职业体育的人才基础和保障;崇尚自由和个人英雄主义是橄榄球项目在美国蓬勃发展的价值与文化基础;高质量的竞赛产品与灵活的销售策略是NFL发展的原动力及赛场表现与传播渠道的完美结合为NFL的发展提供了展示的空间和平台等发展启示,以此为我国职业体育的发展提供可借鉴的思路. 相似文献
169.
王杰 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
阿尔都塞学派的意识形态理论强调从阶级斗争视角来审视和研究艺术问题。在应用这一理论视角来分析当代中国文学艺术的性质和意义时,必然碰到这样一个问题:除了美学抵抗以外,东西方的批评理论有没有共同性?对不同批评理论共同性的探索是否会动摇意识形态批评的理论基础?首先,应该把阿尔都塞的理论与阿尔都塞学派的简单化倾向区分开来;其次,从阿尔都塞理论本身来看,以二元对立为基础的结构原则忽视了艺术作品与艺术生产方式之间的历史关系,由于没有深入研究对立关系之间的中间性存在,较容易导致简单化的推论。阿尔都塞本人在他的论文中已经注意到这个理论缺陷,提出应开展对个别意识形态的研究,在此基础上,有可能建立一种更为辩证的马克思主义批评理论。 相似文献
170.