课改导向，稳中求新——评2005年历史高考上海卷

2005年历史高考上海卷命题的指导思想是:促进中学素质教育,有利于高校选拔人才,体现二期课改理念,贴近现实生活实际。试卷仍坚持“以能力立意为主”,在考查基础知识的同时,注重考查考生运用知识分析、解决实际问题的能力,体现了二期课改方向。     

中国武术国际化再认识

文化全球化是世界文化多样化的统一,是各种文化的相互认同、相互并存、相互借鉴和利用。中国武术国际化是世界文化多元一体化的需要。(1)中国武术国际化是对中国民族文化特色的弘扬;(2)竞技武术全球化是实现中国武术国际化的一种手段;(3)要维系武术传统文化内核,又要超越传统武术文化;(4)传统武术套路和竞技武术套路更适合中国武术国际化传播。     

论新课程标准下外语学习者文化意识的培养

新课程标准明确提出了在外语教学中应培养学生文化意识的教学目标。根据语言与文化的关系,在教学中应正确引导学生,避免盲目地崇洋媚外或对待外国文化持全盘否定、排斥的态度,培养他们对异国文化应有开放和宽容的态度;同时也应采取多种方式,勇于创新,将培养学生有效的文化交际能力作为最终文化教学目标。     

从文化哲学的视角看课程设计

人是文化的存在,文化与课程设计又是密不可分的。从文化哲学的视角下看,我国正处在由单一、封闭到多元、开放的文化模式转型期中,同时又受到全球化文化的影响。这样的文化背景对课程设计提出了新的要求。     

中国第一把北京奥运旅游纪念玻璃壶火暴全国

2005年7月，北京工业奥运经济运行领导小组、中国人民大学人文奥运研究中心、北京联合大学奥林匹克文化研究中心等单位，组织成立了北京人文奥运旅游纪念品设计大赛机构，向全国征集奥运旅游纪念品。     

文化意识与外语教学

语言交际成功的一半是在于文化意识和语言习得。学习外语的人到了一定程度普遍都有一种感受 :掌握一门外语 ,学好一门外语与对该语言文化的认识了解有很大的关系。尤其与外国人交流时 ,除了语言方面存在的障碍以外 ,不同文化意识是交际中的又一障碍。笔者认为 :不仅外语教师要注重加强文化意识 ,而且还把这种文化意识观浸注到教学之中     

孙殿英东陵盗宝记（四）

慈禧，叶赫那拉氏，满洲镶蓝旗，道光十五年(1835)十月初十日生。道光二十九年闰四月十七日，其父惠证奉命为山西归绥道道员。七月惠证带着眷属上任，驻地为归绥道归化城(今内蒙古自治区呼和浩特市)。     

江南藏书之乡的碑传集——有关常熟藏书家研究的著作述评

在中国藏书史上，常熟虞山一派藏书家的异军突起，当始于１６世纪中叶前后，时系明代嘉靖年间（１５２２－１５６６）。在嘉靖以前的常熟历史上，虽然至少已有４０余位史有其名的藏书家，但是他们在整个中国藏书史上的地位显得并不十分重要。随着明前期江南经济的繁荣和文教事业的发达，江浙两地的文风、学风日趋昌盛，常熟一地的私家藏书也由此而蔚然成风。嘉靖元年所立的《常熟县儒学义田碑记》曾说“惟兹常熟，入国朝为畿辅之邑，号称多士。文章德业，彬彬然与上国齿。”袁同礼在《明代私家藏书概略》中也说：“自嘉靖以降，海宇平定，私…     

民间收藏全面提升香港的文化地位——从香港文化博物馆开馆说开去

被称为东方明珠的香港，在经历了亚洲金融风暴的严竣考验之后，经济全面复苏，文化建设步伐也在加快。在新世纪来临之际，一所耗资6亿港元、藏品数量达7万多件、面积达2．85万平方米的香港文化博物馆全面告竣，为香港市民增添了一处求知探美、休闲娱乐和与世界交流的新场所。     

骆驼祥子与围棋

今天，有更多的骆驼祥子们“打入”了城市，我们提供给他们什么样的棋规和棋风，是跟他们“双活”，还是逼他们“苦活”乃至让他们千年不活，这不仅仅关系到祥子或者老舍的命运，而是关系到当今中国整个的这局棋吧。