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981.
“课程思政”是在新时代背景下融思政元素于专业课程的一种教学理念和教学模式。通过将价值塑造寓于知识传授和能力培养之中的手段,最终实现帮助学生塑造正确的世界观、人生观、价值观的目的。本文阐述了《管理学原理》课程思政的特点与建设目标,探讨了三条路径即中国历史文化、马克思基本原理、中国实践的课程思政切入途径,并具体分析每种途径如何在计划、组织、领导和控制等管理过程中体现,以最大限度挖掘思政育人工作开展的实效性。三条途径的思政元素探析,虽然不可能面面俱到,但体现了公共管理类专业《管理学原理》课程所要求的公共性在我国的具体实践。 相似文献
982.
古诗文是语文教学的重点,高考必考考点,也是高中生学习的难点。我们跟学生讲诗歌的情感表达,一般都是强调意象,结合内容,而很少深挖写作背景;我们跟学生讲文言文翻译,一味强调实词、虚词的刻板记忆,而很少教会学生根据历史常识进行推测揣摩;我们跟学生讲古代文化常识,一向强调学生参考资料进行模块化背诵,而忽略了梳理常识之间的内在关联,分析其中的来龙去脉。高中语文教师要教好古诗文,对历史知识的关注必不可少。 相似文献
983.
1932年5月,在中华民族处于水深火热的时代背景之下、在上海文坛困于文学发展的险境迭出之时,《现代》月刊于上海创刊,这本时任主编为施蛰存的综合性文学刊物由现代书局发行。诚然,《现代》月刊是在商业利益驱使下创刊的,但其商业化的运作模式与施蛰存“兼容并包”的办刊理念完美结合,由此促进了中国现代文学的新发展。正是《现代》月刊表现出的包容性和现代品格,使之成为三十年代报刊界中一道靓丽的风景线。本文将围绕《现代》月刊的商业运作模式、现代品格与包容精神三个方面的内容,对《现代》为中国现代文学做出的贡献进行阐释与分析。 相似文献
984.
历史对话教学是体现“以人为本”教育理念的有效教学模式,也是培养学生历史解释素养的重要途径。当前高中历史对话教学存在教学过程流于形式、教学手段较为单一、教学内容难以兼顾学情、历史细节的教学处理缺乏适度性等问题。基于历史解释素养,教师应该与历史文本对话,把握历史对话教学立意;选择符合学生认知的课程资源,提升实践学习的有效性;综合使用现代化教学手段,激发学生学习动机;关注历史细节,确保历史对话教学质量。 相似文献
985.
张乃和 《历史教学(高校版)》2021,(8):69-72
中学历史学科核心素养,是义务教育初中历史课程标准和普通高中历史课程标准共同关心的问题.《义务教育历史课程标准(2011年版)》在谈到课程基本理念时曾指出:"充分体现育人为本的教育理念,发挥历史学科的教育功能,以培养和提高学生的历史素养为宗旨,引导学生正确地考察人类历史的发展进程,逐步学会全面、客观地认识历史问题."①不... 相似文献
986.
从知识交流的视角观察图书馆2.0,概述了上世纪末知识交流论出现的背景及其主要观点,并从交流的角度论述了图书馆2.0给图书馆带来的深刻变化。参考文献3。 相似文献
987.
鲁先生的超越论教育思想受人瞩目,但超越论背后的爱的教育思想却较少得到关注,实际上,超越的根基是爱.爱是先生教育思想之底色与追求,先生是纯粹的爱国者,建构了"爱国教育学";先生是仁者,建构了"仁爱教育学".在先生的思想里,人是超越性的存在,教育必须适应人之超越性,以自身的超越性引领人之超越性的实现.爱与超越是先生教育思想... 相似文献
988.
龙晶晶 《湖南科技学院学报》2021,42(1):117-119
自实施改革开放政策以来,我国不仅在经济领域、军事领域、政治领域、科学领域等方面取得了一定的发展成就,随着国与国之间交流的日益密切,我国也越来越重视英语教育事业的进步.为了进一步适应国际社会发展的需要以及市场经济发展的需要,人们也越来越关注英语翻译方面的工作发展进程.英语修辞翻译研究工作有利于使我国的人们更便捷的学习与了... 相似文献
989.
吴文藻推进的社区研究,是中国社会学本土化纲领的具体体现。他提出理论假设和实地研究并重的思想,其中理论假设即功能论主张,包括对整全视角以及有机性的强调,社区研究的实质是对在地文化的深入探究;实地研究是在理论指导下的田野调查,最终提出活的社会理论。吴文藻深受布朗以及马林诺斯基的影响,前者为社区研究提供了比较的社会科学方法论,后者则提供了一个更符合实情的经验文化论。吴文藻更青睐马林诺斯基的整全视角,批评了一元论乃至二元论思想。我们当下社区研究的一个主流范式是国家—社会二分框架以及权力视角,相比吴文藻的社区研究思想,对社区的文化研究偏弱。吴文藻开拓的社区学派迄今仍有较强的生命力,它不仅对今天的社区研究,而且对基层社会治理和社会建设也深具启发意义。 相似文献
990.
将文艺与意识形态联系起来,从而开辟文艺研究的意识形态维度,是马克思主义文论的重要理论贡献。意识形态论文艺观念的创建意义在于,拓展和深化了对于文艺本质特性与价值功能的认识,科学地揭示了文艺在社会结构中的地位及其历史发展规律。我国意识形态论文艺观念从20世纪初建立并运用于文艺研究以来,经历了“过度意识形态化”“、去意识形态化”和“再意识形态化”的螺旋式循环往复、不断推进的辩证发展过程,从外部关系来看,反映了这一文艺观念的与时俱变;从内部关系来看,反映了文艺变革发展的内在要求。如今我们探讨意识形态论文艺观念和研究维度的理论重建,涉及对意识形态理论内涵、文艺与意识形态关系的重新认识理解,以及文艺研究的多维度视野融合等问题。 相似文献