家谱档案的历史沿革及研究现状

家谱,亦称谱、族谱、宗谱、世谱、家乘、谱牒等,内容主要包括三部分:一是世系图,即某人的世系所承,属于何代、其父何人;二是家谱正文,是按世系图中所列各人的先后次序编定的,分别介绍各人的字号、行次、时代、享年、卒日、谥号、姻配等.     

论编辑的气节

在我们的印象中, "气节"一词是一个很严肃的和关乎民族大义的,甚至有些沉重的概念,它很容易让我们想到岳飞、文天祥一类的英雄人物,从而让人热血沸腾,敬仰不已.     

香港特别行政区政府档案处网上展览关注民生

香港特别行政区政府档案处网站上最新举办的三个展览关注民生。其一是“政府海报展”。五十年代至八十年代是香港海报制作的黄金年代,展览内容分为健康卫生、交通安全、工业安全、清洁香港、反吸烟和家庭计划六个部分。这些政府设计、印制的海报,不单显示政府海报在设计风格上的转变。同时反映了香港社会及经济在五十至八十年代的发展,以及当中的民生点滴。其二是“从历史档案看油麻地的发展1870—1930”。     

侯仁之先生的两条扁担

今年12月6日是著名的历史地理学家、中国科学院院士、北京大学教授侯仁之先生97周岁华诞之日。 97年的人生道路就侯仁之先生而言,自然是非常丰富而多彩的。既有坦途,也有曲折;既有光彩的岁月,也有坎坷的历程。这些,在侯仁之先生所撰写的诸多著作中多有叙述。但是,据我所知,有关他至今还保留着的两条扁担的故事,却并未述及过。     

论图书馆学研究方法的创新

概述了我国图书馆学研究方法的发展历史,认为图书馆学研究方法有三次大的创新,即图书馆学研究方法的从无到有,图书馆学研究方法论体系的创立和图书馆学专门研究方法的认可和研究.图书馆学研究方法创新过程中存在的问题主要表现在:一是借鉴、移植其他学科的方法成为主流;二是忽视自身独特方法的完善和应用.图书馆学研究方法的创新应致力于思维创新和结合问题创新两个方面.     

中国电视奥运会报道的历史

在奥运会的百年发展历史上,传媒起到了重要作用。在1896年的第一届现代奥运会上,报纸就参与了奥运的报道。电视第一次对奥运会进行报道是在1936年,虽然历史并不长,但它已经成为一种极其重要的传播手段。中国电视于1958年正式开播,对奥运会比较有规模的报道始于上世纪80年代,     

信息技术助力宏观经济决策——宁波市宏观经济监测预测信息系统建设

宏观经济监测预测信息系统是以服务于宏观经济决策为目的,以科学、规范的统计指标体系和校正的历史统计数据为基础,以先进的信息网络技术及数据库技术为手段,以汇总、整合各部门分散的信息资源和经济数据为重点,结合成熟的宏观经济预测预警模型和方     

图书馆开展历史文化特色讲座服务探讨——以扬州市图书馆为例

本文以扬州市图书馆为例,对历史文化名城图书馆,开展历史文化特色讲座的意义、内涵及运行机制进行了探讨。     

艺术没有终结

黑格尔的幽灵在第二次世界大战之后被当做极权国家的政治理论而遭到短暂放逐,但在80年代它又以民主政治的预言家的身份而受到青睐,任何有关当今历史阶段的状况的描述,如果不提一下黑格尔,就会被认为对历史运动缺乏洞见。丹托从艺术的民主化看出艺术史的终结,而福山则从苏联体制的瓦解和世界的民主化看出历史的终结。但黑格尔的精神形态史(或者说精神现象学)所描绘的精神呈现的最后阶段的状态可能刚好相反,在那里,现实与概念达到了一致,词与物重叠在了一起,以致不再可能设想另外的历史形态。这就意味着,人们在所有问题上都不再有异见,一个一致的时代已然于80年代降临。但它必然不是民主的,因为民主的核心定义在于每个人可以持有不同的价值观,自由地发表不同的意见,这至少暗示着差异不是缩小了,而是扩大了——或者,更确切地说,差异受到了制度的保护——这可能正是丹托或者福山所乐见的状态。但这和黑格尔的历史的终结有何关系?如果将丹托或者福山所乐见的状态置于黑格尔的精神形态史的图式中,就会发现,它已从历史的终结处返回到这么一个原初阶段,在那里,连概念都还没有找到自己确切的定义,或者说,精神依然在差异中隐匿着,历史之路依然朝不确定的方向敞开。程巍     

1980年代以来的大陆蒋介石研究

一1980年代中期以来,中国大陆历史学界关于蒋介石研究的进展,事实上成为大陆民国史研究乃至整个中国近代史研究进展的重要标志之一。20世纪80年代中期以后,随着学术研究的整体推进及两岸关系出现转机迹象,蒋介石研究开始受到学界注意。这一段时间,关于蒋介石的研究论文明显增多,通过蒋介石与孙中山关系的研究,学术界对蒋的早年生涯有了更准确的认识和定位,指出蒋早年作为革命党中的一