一帆风顺西班牙

2008年的欧锦赛冠军西班牙,在小组赛8轮过后,以全胜战绩成为继荷兰和英格兰之后,第三支晋级2010年世界杯的欧洲球队。     

两招摆脱反手压迫

被对手压制在反手时,总是很难实现预想的回击路线。这时,我们需要做的是争取时间,调整身体姿态。 从反手的动作来说,转体（引拍）后身体的背部朝向对手,我们需要使用平时很少用到的背部肌肉来击球。特别是对单手反手来说．与双手反手相比,击球点更为靠前,一旦引拍（准备动作）有所延迟,挥拍就无法得到保证。也就是说,我们必须在向反手方向移动的过程中完成这一准备动作。     

[RGC]Nv vs MYM决胜局压迫式的五法速推战术

前言五法速推指的是在比赛中选择五名中前期技能优势明显的法系英雄,在对手核心后期发育起来之前进行压迫式的抱团Push(推进),一举将对手消灭在荫芽状态。这种打法在中前期的优势会非常明显,令对手无力阻挡的推塔可以不断地拉开双方的经济差距,在本方核心法师们有一定的装备优势的时候再一举攻上对方高地,让对手被迫的接受团战极有可能带来令人满意的团战结局,而如果顺利的破掉对手一路高地,双方的装备差距只会越来越大,除非对手有幽鬼、美杜莎之类的逆天大后期,破掉另外两路高地     

给妈妈的一封信

正亲爱的妈妈:小时候的我经常向你吵着要一个姐姐,其实在现在的我眼里,你就是一位无微不至关爱我的好姐姐。你不是严肃拘谨的,在你的怀抱里我才不会有压迫感,让我感到你对我的理解和爱。记得那次,我的考试成绩不尽人意,同学们都用轻蔑的眼神看着我,我心里甭提有多难受了。     

刑法目的的规范论之本质

探寻作为刑法目的理论的规范论之本质,有助于发现其深层次的弊端,并厘清其与法益理论对立的实质.伦理规范说的本质是国家伦理主义,而雅各布斯的规范适用论则在黑格尔哲学与卢曼的社会系统论的基础上,作了一个法哲学的改造,使得其理论奠基在隐藏的国家主义基础上.这两种规范论均存在站在强权的国家一边,压迫个体、忽视个体的弊病.     

从嫦娥奔月神话的流变中看两性之间的斗争

作为中国四大神话之一的“嫦娥奔月”在中国广为流传,在一代代人的演绎中,月中仙子嫦娥成为了人间女子仰慕尊崇的对象。如果追踪这则神话的发展历程,人们会发现。月中仙子嫦娥其实是男权社会中掌握权力的男子操纵话语为女性制造的德育案例。在神话的流传过程中,嫦娥的形象发生了一系列的转变：从奔月的女神到作为人妻,弃夫窃药的妖妇直到保护丈夫财产牺牲自身的贞妇,这个转变过程,体现了女性一步步丧失了自我主体地位和自己的独立人格,而男性在神话的改造中一方面为女性立法．另一方面进一步收获了男性的自尊。换言之．嫦娥形象的流变体现了男性对女性的层层压迫。     

生态女性主义视角下的《蝇王》

本文从生态女性主义对"人类中心论"及"男性中心论"的批判出发,分析小说《蝇王》中男性对自然的剥削及对女性的压迫,得出本是生态乐园的珊瑚岛有其毁灭的必然性,以期为这部作品的研究注入新的活力,为建立人与自然、人与人的平等和谐关系提供现实意义。     

流鼻血的紧急处置方法

气候干燥的时候,孩子容易流鼻血。遇到孩子鼻出血,要让他立即低下头,马上用拇指和食指持续压住孩子的两侧鼻翼,压向鼻中隔部。一般情况下,只要压迫5～10     

从妇女主义角度解读《紫色》中黑人女性的自我觉醒

20世纪30年代,美国社会最底层的黑人女性面对着来自种族和性别的双重压迫,身心饱受摧残。著名黑人女性主义作家艾丽丝.沃克的长篇小说《紫色》凭借着强烈的洞察力和社会使命感,成功塑造了在黑人男权社会压迫下苟延生存的女主人公西莉通过自我重塑和自我觉醒摆脱压迫,从而获得精神和人格独立的过程。本文从妇女主义视角解读《紫色》中黑人女性打破各种社会枷锁,重新发现自我,建立自我,实现自身价值转变的过程。     

女性主义批评视角下艾米丽哥特式意象的解读

《献给艾米丽的玫瑰花》是美国作家威廉·福克纳最著名的短篇小说之一,小说描述了女主人公艾米丽悲惨,空虚的一生,是日渐衰落的贵族阶级的象征,也是新旧制度更替的牺牲品。女主人公艾米丽诡异的行为和举止一直是小说中的悬念,小说也是在神秘的氛围中展开的,因而从女性主义批评的角度对这种哥特行为进行分析：艾米丽是旧传统势力和妇女道德观的牺牲品;父权制社会制度下男权压迫的结果;艾米丽对这些压迫的反抗。