《林译小说研究》序

一一部中国近代史,可以说就是中国人民反抗外国侵略和阶级压迫、追求国家独立富强和社会革新进步的一部奋斗史。在这个历史进程中,我国各个领域许多英雄豪杰、仁人志士都创造了不朽的业绩,其中不少人竭力唤醒同胞认清国家危急情势,放眼审视世界,学习西学,奋起救亡图存,同时也促     

劣胜优汰的政治逻辑

权力或者暴政的压迫,虽然人人痛恨,但其本身是有毒害性的。反抗暴政的人,不知不觉会有暴政的人格,反抗权力压迫者,也没准会喜欢以同样的方式压迫另外的人     

宝黛爱情悲剧新探

宝黛爱情在《红楼梦》之始就注定了它的悲剧结局。从社会上看，两个叛逆必然遭到封建势力的镇压；从权势上看，宝、黛、钗三，宝钩于各方面都占有明显的优势；从舆论上看，“金玉良缘”几乎成为两府上下的共识；从血缘关系上看，宝黛的亲缘关系显然弱于宝薛的亲缘关系；从恋爱方式和个人条件上看，黛玉虽重情，但表达隐瞒、曲折和性格上的某些缺失，明显使宝黛情爱之途充满了层层障碍。尽管林林总总，但宝黛爱情悲剧的根源还是由于社会和环境的压迫。至于其它原因，只不过是社会、环境的曲折反映罢了。     

戴着镣铐的人生——《子不语》中的女性生活

女性在漫长的封建时代所受的压迫,至清代到达了一个顶点.而这种压迫也是伴随在她们为人女、为人妻、为人母的人生过程中.本文从<子不语>中的文字记载,对清代女性的生存状态略做勾勒.     

妇女研究中“压迫-反抗”叙述模式的困境——以江永女书研究为例

“五四”新文化运动以批儒学、反传统的姿态为中国现代史画上了浓墨重彩的一笔,而妇女这一群体也在此时被作为问题提了出来,并以“受压迫的”“受害者”形象进入现代以后的历史叙事之中,建国前后共产党又以“解放者”的姿态对这一形象加以强调,从而开始了关于妇女问题论述上的“压迫-解放”模式并影响至今。本文根据笔者对江永县的田野调查和相关资料,从女性人类学角度对这种论述模式加以反思。     

长颈女的苦闷

[引言]"长颈女这样的美,太沉重,重到喘不过气。"从孩童时代就要戴这些沉重的铜圈,用沉重的铜圈压迫她们的肩颈,让她们成为稀有民族,成为观光景点,成了赚钱的工具。在全世界高呼妇女解放的今天,在越来越多的妇女走出束缚,选择自由独立地过自己的新生活的时代,     

个体化充气止血带充气压力的研究

目的探讨充气止血带个体化使用时的适宜充气压力。方法选择200例四肢骨折病人,随机分为两组,分别采用个体化的充气压力和常规充气压力,比较两种充气压力下的止血效果及止血带副损伤发生情况。结果两组止血效果均良好。而个体化充气压力止血带副损伤发生率远低于常规压力下。结论以记录气压值＋50mmHg（上肢）、记录气压值＋100mmHg（下肢）设定为电动止血带的充气压力。     

草药见血清中化学物质的提取及医用功效探讨

虽然见血清作为民间单方使用较早,但在相关文献中报道极少。实验和查找大量资料统计表明:见血清有降脂、降压、止血活性等功能,对其化学成分及作用机理的探讨很想起到抛砖引玉之功。以期实现对人有更高的医用价值。     

逃不开的人生悲剧——《伊芙琳》中伊芙琳的命运探讨

《伊芙琳》是乔伊斯的作品《都柏林人》中描写青年时期人物的首篇,它描写了主人公伊芙琳在家乡受到压迫的状态,对离开家乡后新生活的想象以及选择将来要过哪一种生活时两难的心态。但是伊芙琳所处的社会环境和个人思想状况,决定了她的这两种选择都难以逃脱她作为一个人,尤其是作为女性的命运悲剧性。留在家乡,她要继续承受来自其他民族、社会伦理与道德、父权制社会和家中活着的父亲和过世的母亲的压迫;离开故乡,她所相信的弗兰克无法给于她所期待的幸福和自由。只要她所处的社会环境和她自己作为一个女性独立自由的意识没有觉醒,那么她的人生就注定是一场悲剧。     

让人有压迫感的老师

初见刘良华先生时，您给予我的是强大的压迫感。诚如先生所说的，您是一脸死相地给我们上了一堂至今为止对于大学来说印象最深的第一堂课。您的压迫感是无形的，在你的一举一动中，我看到了一个严谨治学的学者。