嫁接信息技术：美国出版业寻求改革途径

同因特网结合非权宜之计 美国是世界上互联网普及率很高的国家,成年人和中小学生70%上网,因此美国出版业者认为应该最大限度地利用互联网.实际上,美国媒体经常强调新闻出版业利用网络的战略意义.美国报业协会副主席约翰·金博尔最近指出:"同互联网结合非权宜之计,而是报业发展的大势所趋,是满足读者要求和拓宽市场的有效手段."他认为,传统的办报模式应该革新,而互联网是推动此项革新的重要工具.     

当前中国传媒业发展客观趋势解读

本文首先阐释了推动中国传媒业发展的三大因素 ,并对我国传媒体制改革的社会现实基础与基本内涵进行了梳理与概括。在此基础上 ,提出新闻传播的价值诉求将向资讯提供和意见表达两个方向转型。最后 ,从我国传媒市场的基本特点 :评价指标体系的变革、产业经营重点的转型与模式的变革等四方面对当前中国传媒业的发展趋势进行了深入探讨     

认知观点对专题数据库系统设计的启示

情报系统的设计应该促进用户和系统所含信息在认知水平上的交流。文章认为, 专题数据库系统使用原型设计法可以更好地适应用户的特定情报需求。     

城市形象传播下的城市文本研究

纵观人类历史文明长河,人类社会文明发展所取得的成就绝大部分与城市的发展有关。在中国改革开放后迅猛发展的城市化进程和当下信息化时代的背景下,城市形象传播的作用日趋重要、方式呈现多样化。但其中不乏出现了一系列的值得分析和解决的问题。从历史的角度看,城市与传播的关系密不可分。以网络为媒介等新媒体技术的发展与应用更是加深了城市与传播之间的关系。大众媒介所构造的"拟态环境"相较于以往能够更加真实地再现实体城市。传统的实体城市与新媒介所营造的虚拟城市正在呈现高度融合的趋势。在这种趋势下,城市之间的竞争日益激烈,城市形象传播也突破了传统的陈旧模式,呈现出各种传播形式相互融合的传播态势。现如今,城市形象传播已经成为一个颇具现实意义的议题,而在这其中有一个十分重要的命题就是城市文本研究。要说到城市文本,就不能不提到文本。那些能够帮助人们生产出自身、社会、信念及其附属意义的客体都可以视为文本。例如:媒体文本。文本是意义的载体。而如果从传播学的角度看,城市就不仅仅是一种地理性的空间实体,它还是一系列以时空为载体的抽象符号。城市文本产生于城市,存在于城市,它在时间上呈现着稳定性和周期性并能够帮助人们生产出关于自身、社会和信念的意义的客体。城市文本在我们所身处的社会中占有很重要的地位,它既是物理空间的组成,也是意识空间的再现。这一点它与媒介文本的绝对再现性不尽相同,因为城市文本既是一个个物质性的载体,也是一系列意义的集合,同时还是我们研究城市形象传播、研究城市文化不可或缺的对象和素材。本文希望从城市形象传播的视野入手,参考以往的城市传播理论和城市文本研究理论,对不同类型的城市文本进行分门别类地探讨,并结合广告的作用理论来解释城市文本的传播渠道和方式。分析总结后对这些城市文本的更新策略提出一些个人的看法与见解。最后,本文将从城市形象传播的视野出发,探究城市文本与城市形象传播之间的联系。针对当下与城市形象传播相关的一些现实问题,例如,城市文化价值的突显、城市文化原型的表达、城市形象品牌塑造、旧城改造等问题提出与之相对应的城市文本更新策略,为城市文本研究的理论和实践发展助力。     

高唐神女原型研究综述

高唐神女是战国时楚国伟大辞赋作家宋玉根据原始宗教、神话、传说塑造的光耀千古的女神。挖掘此神女的原型,一直是研究者着力所在。学者们根据高唐神女在文学、宗教、心理等方面的传承、变异、置换,运用文化人类学、宗教学、民俗学、心理学等多种理论方法进行综合研究,从而使高唐神女的多样原型呈现在世人面前。据不完全统计,自20世纪30年代以来,国内学者发表的有关高唐神女研究的论文有90余篇,出版的专著有3部。关于高唐神女的原型,学术界主要有九种观点：（1）先妣兼高;（2）巫儿（尸女）;（3）灵芝;（4）帝女或尧女;（5）云雨;（6）美神和爱神;（7）山鬼;（8）盐水神女;（9）复合型神祗。     

《使女的故事》中的母性书写

加拿大女作家玛格丽特·阿特伍德的很多作品均涉及母女关系问题和母性主题.本文基于生态女性主义视角,结合原型批评理论和作家分析,探求阿特伍德母性意识的源泉,解读《使女的故事》中母性书写的颠覆性话语以及母性主体的建构过程.     

传统文学原型与母题的现代演绎——论电影《喜盈门》的经典性

电影《喜盈门》自问世以来久映不衰,获得了众多奖项,成为一部经典的中国农村题材电影。《喜盈门》一方面深入挖掘了智慧老人、地母、巧女/巧妇、悍妇、傻女婿、恶媒婆等文学原型,另一方面深入挖掘了好婆婆遇到恶媳妇、文丈夫娶了悍妻子、针尖对麦芒的姑嫂斗、才子佳人的现代置换、一善一恶的妯娌怨等故事母题。这些文学原型与母题的注入,极大地提高了影片的思想内涵和艺术水准,使得《喜盈门》这部影片在具有时代性的同时更具有了经典性。     

储吉旺的『如意』梦

储吉旺企业办得红红火火,文章写得漂漂亮亮. 　　今年"五一"期间,以全国优秀退伍军人、宁波如意股份有限公司董事长储吉旺为原型,由国家民政部、宁海县委宣传部等单位联合摄制的21集军旅题材电视连续剧<战友>在中央电视台八套黄金段时间播出."五一"前夕,中央电视台七套在<和平年代>栏目播出专题片<储吉旺的如意梦>.专题片以长达25分钟的时间介绍从小山村走出来的富有传奇色彩的储吉旺的奋斗历程.……     

《宠儿》的圣经原型解读

托尼·莫里森熟稔《圣经》,精通神话叙事艺术,其作品中的人物、情节、场景、意象和主题等常常包含着丰富的神话因素.《宠儿》作为其代表作,集中体现了莫里森在这一方面高超的写作技巧.因此,从神话原型批评的角度考察《宠儿》中蕴含着的圣经神话原型,有助于读者更好地把握《宠儿》的主题以及体会莫里森的写作才华.     

在黑暗中发现真我：《搏击俱乐部》的自性化解读

《搏击俱乐部》讲述了一个无名主人公在其双重人格中自我迷失的故事。文章从荣格原型理论的角度分析了主人公的自性化过程,探索主人公找寻真实自我的过程,由此提出人们要在现代社会中保持心理健康,就需要有意识地探索潜意识,实现人格的完整。