论中国神话中"天"的原型意义

荣格和弗莱的原型批评为进行人类化和学深层结构的整体性研究，提供了独特的视角。本认为，探究中国化精神内核，审察神话原型“天”的隐喻意义，至为重要。在此。力图追根溯源。透析远古神话中“天”的概念及其天人关系，提出对中国化的一种解读。     

象征主义绘画的判断

该文通过引用弗洛依德(Saigmund Fred，1856—1939)及容格(Carl Gustav jung，1875—1961)心理学原理，从象征主义本质出发，对典型象征主义绘画作品进行分析，总结并归纳出判断象征主义绘画的规律。     

嫁接与转换的艺术

本文主要是以切身的设计实践为论述基础，探讨这种嫁接活动应遵循的一些原则，力求把民族性与国际性、“土特产”与“洋包装”、少数民族文化与中原汉民族文化有机地结合，尝试以较大范围的区域特色代替某种单一的地方特色。     

试析《老人与海》的原型与哲理

海明威的《老人与海》不仅揭示了人与自然的对抗,更多的则是从悲剧性的视角去审视和表现人类的生存、命运与环境的冲突。作家用他的世界观对人类进行了人道主义的审视、评价与批判,潜藏着作家对自然、人类、社会诸种关系的深沉忧患和哲理性思考。     

Physical design method of MPSoC

Floorplan, clock network and power plan are crucial steps in deep sub-micron system-on-chip design. A novel di- agonal floorplan is integrated to enhance the data sharing between different cores in system-on-chip. Custom clock network con- taining hand-adjusted buffers and variable routing rules is constructed to realize balanced synchronization. Effective power plan considering both IR drop and electromigration achieves high utilization and maintains power integrity in our MediaSoC. Using such methods, deep sub-micron design challenges are managed under a fast prototyping methodology, which greatly shortens the design cycle.     

王轻鸿的《汉语语境中的原型阐释》

王轻鸿于2002—2003年间来北京师范大学做高级访问学者。他的指导教师就是我。王轻鸿在北师大研究期间，就专门研究文学原型问题，不断发表一些很有见解的论文。他的执著、他的刻苦、他的认真，此外还有他的作为一个学者的腼腆，都给我留下了深刻的印象。这次看到他的专著《汉语语境中的原型阐释》，虽然只是粗粗读了一遍，还是感觉到了它的学术分量和作者的独特追求。     

葛洲坝1号船闸输水系统的主要水力特性

主要叙述了1号船闸输水系统模型与原型试验中所取得的主要成果，成果表明，两者规律是一致的。但由于水工模型的影响，存在某些数值甚是习线的，在试运行中，产生惯性的超泄问题，对此进行了专门并提了了相应的存措施建意，采用后效果良好。     

嫁接仙人球DIY实验

记录了"学习扦插月季和嫁接仙人球"DIY活动的实践教学经验,通过学生探究,因地制宜对目前的仙人球嫁接技术做了改进。     

浅谈莎士比亚悲剧的宗教情节

莎士比亚作为文艺复兴时期伟大的艺术家,其作品既呈现了人文主义情怀,又体现了莎士比亚对传统基督教文化的继承与发展.本文试图通过莎士比亚悲剧与基督教文化关系的考察,进一步理解莎士比亚独特的艺术视角.莎士比亚在思想内涵上汲取了基督教文化精华的同时,在艺术形式上也继承了基督教经典圣经的艺术精华.体现在借鉴圣经中的叙述结构,人物原型,意象等几方面.通过以上几方面的探讨更加深化对莎比亚戏剧的认识,从而丰富读者们的思想内涵.     

认知视野下的教师称谓——以“园丁”为例

称谓是用来反映人们之间相互称呼的一套名称,而其中的职业称谓又可突出的反映一个社会的政治经济及文化背景。认知语言学是认知科学的一个分支,它是认知心理学与语言学相结合的一门新兴的交叉边缘学科。本文用认知语言学的相关理论对汉语教师职业称谓语＂园丁＂进行相应的解析。