论中国神话中"天"的原型意义

荣格和弗莱的原型批评为进行人类化和学深层结构的整体性研究，提供了独特的视角。本认为，探究中国化精神内核，审察神话原型“天”的隐喻意义，至为重要。在此。力图追根溯源。透析远古神话中“天”的概念及其天人关系，提出对中国化的一种解读。     

嫁接与转换的艺术

本文主要是以切身的设计实践为论述基础，探讨这种嫁接活动应遵循的一些原则，力求把民族性与国际性、“土特产”与“洋包装”、少数民族文化与中原汉民族文化有机地结合，尝试以较大范围的区域特色代替某种单一的地方特色。     

Physical design method of MPSoC

Floorplan, clock network and power plan are crucial steps in deep sub-micron system-on-chip design. A novel di- agonal floorplan is integrated to enhance the data sharing between different cores in system-on-chip. Custom clock network con- taining hand-adjusted buffers and variable routing rules is constructed to realize balanced synchronization. Effective power plan considering both IR drop and electromigration achieves high utilization and maintains power integrity in our MediaSoC. Using such methods, deep sub-micron design challenges are managed under a fast prototyping methodology, which greatly shortens the design cycle.     

王轻鸿的《汉语语境中的原型阐释》

王轻鸿于2002—2003年间来北京师范大学做高级访问学者。他的指导教师就是我。王轻鸿在北师大研究期间，就专门研究文学原型问题，不断发表一些很有见解的论文。他的执著、他的刻苦、他的认真，此外还有他的作为一个学者的腼腆，都给我留下了深刻的印象。这次看到他的专著《汉语语境中的原型阐释》，虽然只是粗粗读了一遍，还是感觉到了它的学术分量和作者的独特追求。     

浅谈莎士比亚悲剧的宗教情节

莎士比亚作为文艺复兴时期伟大的艺术家,其作品既呈现了人文主义情怀,又体现了莎士比亚对传统基督教文化的继承与发展.本文试图通过莎士比亚悲剧与基督教文化关系的考察,进一步理解莎士比亚独特的艺术视角.莎士比亚在思想内涵上汲取了基督教文化精华的同时,在艺术形式上也继承了基督教经典圣经的艺术精华.体现在借鉴圣经中的叙述结构,人物原型,意象等几方面.通过以上几方面的探讨更加深化对莎比亚戏剧的认识,从而丰富读者们的思想内涵.     

认知视野下的教师称谓——以“园丁”为例

称谓是用来反映人们之间相互称呼的一套名称,而其中的职业称谓又可突出的反映一个社会的政治经济及文化背景。认知语言学是认知科学的一个分支,它是认知心理学与语言学相结合的一门新兴的交叉边缘学科。本文用认知语言学的相关理论对汉语教师职业称谓语＂园丁＂进行相应的解析。     

《诗经》中的部族起源神话原型解读

本文从民俗学、社会学及人类文化学角度,运用荣格的原型批评方法深入剖析《诗经》作品中的商、周部族起源神话,分析了母系氏族公社时期的婚姻形态,《诗经》时代的社会性质、婚姻形态及人们图腾崇拜的思想特征。通过分析指出,《诗经》作品中的商及周人的始祖神话传说,与原始母系氏族的婚姻形式及先民的图腾信仰有很大关系。     

《觉醒》中“水”意象的原型寓意解读

大海和水的意向频频出现在小说《觉醒》中,本文结合原型理论,探讨大海和水这一集体无意识对女主人公艾德娜觉醒的寓意。大海的拥抱和抚慰让艾德娜发现了自我,使她经历了从无知到顿悟到重生的过程。     

探寻生活原型 推动教学变革

利用生活原型,加强数学与实际生活的密切联系,用学生熟悉的事例加速知识的理解与领悟,促进抽象的数学教学内容情境化、生活化,让现实生活成为数学世界的再现、成为新鲜灵动的教学内容,让学生的数学学习有根有源,变得富有情趣。注重生活积累,用活生活原型,启迪学生思维、促进思维的训练与发展,有力地推动小学数学课堂教学的有效和高效的发展进程,实现真正意义上的素质教育。