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71.
在哀牢山深处的云南省楚雄彝族自治州双柏县大麦地乡峨足村,至今还流传着一种奇异的彝族原生态祭祀舞蹈——小豹子笙。“笙”在双柏罗婺彝族就是“舞”的意思。小豹子笙又叫“文身舞节”,是峨足村彝族群众祭祀驱邪的原始舞蹈,彝语称“余莫拉格舍”,意思是“画大母豹子花纹”。 相似文献
72.
73.
贺兰山岩画中的原始体育文化是宁夏古代文化的重要组成部分,它的产生发展与贺兰山地区各民族的发展息息相关,这里曾是游牧狩猎文化的故乡与乐园,又是中原农耕文化的主要传播区。独特的自然地理环境、经济结构所形成的文化特征,构成和孕育了贺兰山特有的民族体育文化的可能条件。 相似文献
74.
王理 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2001,14(5):61-64
笔者结合学年考试 ,系统地阐述了教育考试中 ,原始分数与导出分数的相互关系及其在学业成绩评价中的作用。笔者认为 ,正确解释分数的有效途径 ,有益于客观评价学生的学业成绩并提高教学管理水平 相似文献
75.
76.
77.
本文概述了收集整理中国少数民族原始宗教信仰文献资料的意义及其价值,指出此类文献研究和收集、整理的实际现状与存在的问题,提出文献收集、整理目前应注重的几个方面的问题,以及政府政策在这方面所起的主要作用和政策设计的建议。 相似文献
78.
杨晋娟 《商丘师范学院学报》2010,26(4):13-15
刘文英关于原始思维的研究采用了发生学的方法、精神分析的方法,并结合原始思维与原始文化的双向研究方法,不仅给原始思维的研究方法带来创新,也丰富了原始思维的研究内容.这些方法对中国思维与中国文化的研究具有借鉴意义,从而进一步推动了中国文化的新发展.刘文英原始思维的研究也存在些许不足,导鼓这些不足的原因有时代的因素也有个人的因素. 相似文献
79.
德鲁巴2004创新技术会议的三大主题是软件创新、动态文档和图像创新.德鲁巴2004之所以对图像创新予以特别的关注,是因为除扫描外,数字摄影已成为数字图像的又一重要来源,有可能逐步发展到以数字摄影为主,而这必然涉及对数字摄影图像的处理以及与数字摄影有关的图像格式.伴随着数字印前技术的发展出现了一些与印前工艺联系十分密切的图像格式,例如TIFF、EPS、PS和PDF等;电子出版和网络出版对图像格式的要求体现在文件的数据量上,GIF、JPEG和PNG显然更适合于电子出版与网络出版;数字摄影技术的发展不能没有自己的专用格式,值得庆幸的是它已经出现,这就是照相机原始数据格式Camera Raw,并体现在Photoshop CS中. 相似文献
80.
张玉珍 《图书馆理论与实践》2005,(1):110-111,119
西夏崇信佛教,并用本民族的语言西夏文翻译和传播佛教典籍。近百年来,黑水城及宁夏、甘肃等地西夏文佛教文献的出土,为国内外学者研究西夏学提供了丰富的原始资料。本文仅就西夏文佛教文献的翻译、传播、发掘、整理及其文献价值方面进行探讨、论述。 相似文献