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981.
尼采的政治哲学 总被引:1,自引:0,他引:1
王守昌 《华南师范大学学报(社会科学版)》1997,5(5)
本文从尼采关于艺术、宗教、道德的著作中概括出他的政治哲学思想,指出尼采政治哲学的主要内容是反德意志民族主义、反犹太主义、反民主主义、反社会主义、反女权主义,并且指出,尼采的政治哲学观点都是以超人哲学和反基督教学说为根据的。论文纠正了对尼采政治观点的某些错误理解和说明。 相似文献
982.
众所周知,神话是原始人类的思维方式,是原始人类万物有灵观念下无意识的集体信仰,是原始人类社会生活和心理生活的结晶。可以说,神话就是原始时代的“人话”,体现着原始人类的文化精神。那么,神话与现代社会生活中的文学,特别是与作为叙事文学的小说,究竟有什么关系呢?马克思说过:“希腊神话不仅是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。”这就是说,神话是民族文化之根,又是文学家族之源。而神话与小说的关系,正如鲁迅所说:“现代一班研究文学史者,却多认为小说起源于神话。”这“一班研究文学史者”的看法,固然尚有争议,但探讨神话的演变。 相似文献
983.
邱维平 《新乡师范高等专科学校学报》2003,17(3):15-18
在雨果的《巴黎圣母院》中 ,作者通过克洛德的形象一方面揭露了基督教禁欲教义对人们身体的残酷戕害 ,另一方面也显示出当时人们身体意识艰难的觉醒过程 ;在霍桑的《红字》中 ,面对清教极端禁欲教义的无情压迫 ,海丝特那强烈的身体意识在时代先进精神的指引下对前者进行了有力的抗争。从克洛德到海丝特 ,反映了那个时代人们不断摆脱神权统治 ,争取个体独立的过程。长期以来 ,尽管为了恢复身体的本来面目 ,人们与宗教、理性、政治等进行了不懈的斗争 ,但真正的身体社会并未到来。 相似文献
984.
我国境内最早出现的现代含义的中文期刊是英国传教士马礼逊(Robert Morrison,1782—1834)创办的《察世俗每月统记传》,它的英文名称是“Chinese Monthly Magazine”,按照现代的译法就是《中国月刊》或《中文月刊》。这份刊物于1815年(清嘉庆二十年)8月5日创办于马来亚的马六甲,木板雕印,形式 相似文献
985.
986.
987.
三峡库区民族传统体育与原始宗教 总被引:1,自引:0,他引:1
通过民族史学、体育理论、体育史学等多种学科原理,结合实地调研、比较分析,对三峡库区民族祭祀体育产生的社会条件以及原始宗教对该地区民族体育的利与弊作简要分析.结果显示:三峡库区民族传统体育--摆手舞、竹铃球、苗岭球、武术、攀岩、天地球、芦笙舞、龙舟竞渡等体育活动与本民族的自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜的原始宗教有着密切的联系.试图为三峡库区少数民族体育的挖掘、整理、发展,使之向科学化、现代化方向发展提出有益的建议. 相似文献
988.
刘栋 《天水师范学院学报》2004,24(6):20-22
中国原始彩陶艺术源于生活,源于劳动实践。绚丽多彩的绘画纹饰,既美化了生活,又反映了原始人类的自然观、宗教观和审美意识,从多方面反映了历史、社会和艺术。 相似文献
989.