远处的音乐——乔伊斯《死者》中音乐与文本的互文性解读

乔伊斯在“死者》中采用大量爱尔兰音乐素材，与小说文本具有互丈性。这是乔伊斯刻画人物、展现主题的重要手段。解读其互丈性，有助于挖掘和阐释音乐与文本间的互动和互涉意义、理解人物性格及作品主题。本文试图解读“死者》中音乐与文本的互文性。     

标记系统及学术文本处理的未来（一）

标记事务影响着学者们对思考与写作系统的采纳使用。程序性标记和表示性标记会阻碍这一进程的发展,描述性标记则通过简化机械性任务,让学者们将注意力集中于内容上的做法,以加快这一进程。     

中学语文个性化阅读教学的思考

阅读是一种复杂的个体心智活动，阅读主体通过对阅读对象——电子等本的接触，从而感受体悟或发现本所提供的有关信息，完成一次带有一定指归性的阅读任务——或愉悦赏析或丰富积淀或务实底蕴或谋求功利。但是，当内涵深沉缤纷多姿的本内容衍化为十人一腔、千篇一律的同一种结论的时候。当栩栩如生、呼之欲出的艺术形象被抽象为几条枯燥干瘪琐碎沉闷的概念的时候，当质疑问难在只唯书只唯上唯“家”面前而怯懦畏惧不敢再有任何丝毫浪漫想像的时候，这不能不说是阅读教学的失败和读书入的莫大悲哀了。于是，呼唤个性化阅读，已成为-股异常强劲的带雨的春潮。《全日制义务教育语课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为。不能以教师的分析来代替学生的阅读实践。”《全日制普通高级中学语教学大纲》也这样表述：“要大力倡导自主、合作、探究的学习方式。应重视学生的实践活动，尊重学生的个体差异，引导他们选择适合自己的学习策略。”     

网络求助文本的话语研究——对“轻松筹”和“微爱通道”的三个案例分析

网络求助文本是求助者通过话语寻求社会救助的一种实践形式,通过对"轻松筹"、"微爱通道"的三个案例的话语分析发现,求助者通过伦理叙事、自我标签化、道德化叙事建构自我的"弱者"身份,通过"悲情叙事"进行情感感染及动员,通过"自证""他证"方式建构与潜在救助者之间的信任,整个话语表达的核心在于构建求助者和潜在救助者之间的信任关系。从分析来看,目前的信任关系主要建立在道德因素、熟人社会网络、语言的认知及判断等基础上。     

文本方式存储层次型结构数据的方法及处理

线性结构、关系型结构的数据在计算机中的处理都很方便，层次型结构的数据处理要相对复杂一些，本文先简单介绍人们容易想到的也是常用的一种方法数据库方法，然后重点介绍用文本文件来进行处理的方法，两相比较，它大大节省了存储空间，另一方面也扩展了对数据处理的灵活性。     

高中语文教学文本段落解读方法探索的反思

语文作为一种语言的外在形式,作为中国人记录客观事物和抒发情感的载体,有着其内在的艺术和手法。在我国长期的文化发展过程中,语文教学中文本段落的解读已经成了学习语文的一种重要方法。高中语文教学中可立足材料,识文辨意;增加同类阅读理解,培养学生敏锐感知能力;丰富理解途径,为学生构建立体空间。     

中国原始分类与中国典籍类目渊源研究——兼涂尔干与莫斯《原始分类》中国部分解析

中国典籍,尤其是类书的类目分类究竟依据何种文化原则,似乎少有人问津.法国学者爱弥儿·涂尔干与马塞尔·莫斯合著的《原始分类》中国部分,为理解中国原始分类与中国典籍分类的渊源关系搭建了桥梁.本文就《原始分类》中国部分展开梳理,对真知、误读、差异加以认可、纠正、弥合,揭示中国原始分类的基本特征及其体系并借之对中国典籍类目的分类原则与依据进行探讨,以勾勒出其与原始分类渊源的大体状貌.     

台湾文学研究前沿问题(笔谈)

本专辑集中讨论了台湾文学研究的一系列前沿问题:当前台湾文学的主流;“重写台湾文学史”;台湾文学的史料发掘的意义;祖国大陆台湾文学研究的现状与新空间的展开;“现代性”与台湾文学研究;分析台湾文论的后结构转型及其影响;提出从文本的语言形态进入日据时期台湾文学研究的理念。     

自媒体传播的文本特征及其消极影响

由于传播环境的独特性,自媒体传播的文本展现出文本内容碎片化、呈现方式符号化、语言结构杂乱化、表达取向娱乐化的特征,并由此产生了消解传统表达习惯、弱化认知理解能力和降低语言审美品位等负面影响。要想遏制这些负面效用的蔓延,让普通用户对当下自媒体传播文本有一个清醒的认识显得尤为重要。     

魂·系·故·园──沈从文的原始主义情结

原始主义是一股世界性文化思潮。对乡村的眷恋与对都市的反感，对原始情操以及东方传统文化的赞美与对西方现代文明的嘲讽，建构起沈从文原始主义倾向的两面。他的原始主义情结具化为作品中固定的原型人物、原型象征和原型情结，在主观上寄托着作家重构民族文化人格的美好理想。