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诺贝尔经济学奖得主印度学者阿马蒂亚森对罗尔斯正义理论提出了三项主要指控:第一,罗尔斯的最终目的是要以"先验的"方式建构一种"完美正义"社会理想;第二,罗尔斯理论将正义评价的主题或对象限定为"基本制度结构",因此带有"制度原教旨主义"倾向;第三,罗尔斯对其正义理论的论证,立足于一种由其著名的"原初状态"思想实验所刻画的"封闭的中立观"。森将罗 相似文献
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调查总结:这次调查走下来,我的总体感受是南疆特别是和田地区的宗教形态并没有所传的那么严重,但也不可忽视。保守主义和原教旨主义意思基本一样,瓦哈比派是原教旨主义的一部分,而宗教极端主义与它们有明显区别。极端主义虽然打着伊斯兰教的旗号,但它并不是宗教,而是一个反动的政治活动,这一点必须要定义清楚。 相似文献
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魏昀 《乌鲁木齐职业大学学报》2014,(1):55-58
20世纪90年代以来,伊斯兰原教旨主义高潮再起,引发极端原教旨主义组织和恐怖组织不断进行分裂恐怖活动,不仅给阿拉伯世界和中东各国带来了不安全因素,也使世界局势动荡不安,引起国际社会极大关注。国内外学术界加强了这方面的研究,提出了一系列具有学术价值的观点,取得了一定的成就。 相似文献
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文章针对现实生活中出现的道德虚无主义、道德相对主义和道德原教旨主义等问题,提出理论创新的价值呈现、实践创价的价值实现、理想创意的价值表现是社会主义核心价值观的基本路向,超越实然与应然的"二律背反"、确立主体与环境的"一体在场"、通达理论与实践的"融和境界"是推进社会主义核心价值观建设的基本路径。 相似文献
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本文分四部分:第一部分说明后现代状态下的文化相对主义的基本含义及其与传统的关系;第二部分涉及“后儒学价值”的主要内容及其在“东亚现代性”中所起的作用;第三部分论述儒家传统中的一些基本观念在后现代状态下的现实意义;第四部分探讨了当代全球化背景下儒学传统的重建与宗教原教旨主义和文化帝国主义的关系。 相似文献
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《组织传播》在很大程度上诉求的是:通过对组织结构、成员互动、组织内传播体系等要素的考察和分析,实现组织高效率的运转.因此,组织传播研究内生性地含有工具理性的价值取向,这是组织传播研究的重要特征.在市场原教旨主义和新自由主义横行的今天,资本势力空前强大,跨国垄断的商业性集团也日益成为比肩民族国家、国际组织的国际行为主体,其影响力已深入全球政治经济生活的方方面面. 相似文献