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991.
王爱民 《教学月刊(小学版)》2007,(3):46
在第十二届全国青年歌手电视大奖赛上,爆出了一件出人意料的事情。有“歌王”之称的某少数民族选手(原生态组)因不认识中国国旗,结果引来一片质疑,铩羽而归。读了这则消息,作为一名教育工作者,心中涌起一片酸楚: 相似文献
992.
杜森 《济宁师范专科学校学报》2007,28(6):91-94
从社会音乐文化发展的角度,运用比较研究方法,对新民歌与原生态民歌的概念、体现和发展状况进行研究.认为新民歌与原生态民歌是相依互补的,根据社会发展的需要在保持其民族性的基础上,体现民歌的现代美应是新民歌发展的必由之路. 相似文献
993.
994.
995.
引言贾樟柯曾说过:"当一个社会急匆匆往前赶路的时候,不能因为要往前走,就忽视那个被你撞倒的人。"在过去的10年里,他特立独行,在商业与创作理想的夹缝之中,凭借着个人生活体验和对电影的独特理解,倾力专注于历史变迁中的细枝末节,用独具特色的镜头语言,描绘着社会历史的变革,记录下社会底层"草根"们的生活现状,凸显了对弱势群体强烈的人文关怀,剖析了一代代人的精神生活,并以自己的方式来思考这个世界变迁的意义,诠释着中国电影的现实主义。《小武》、《站台》和《任逍遥》三部电影统称为贾樟柯的"故乡三部曲",它们拍摄的地点都是导演自己的家乡山西汾阳和大同,向我们呈现的是90年代的西北小镇上,挣扎在社 相似文献
996.
周晓瑜 《青苹果(高中版)》2012,(12):47-48
刘心武的文章不以文辞绚丽、意境华美或理趣盎然、富于哲思见长,往往是靠一件件精心选择而又不事雕琢的事件,靠一种质朴无华的语言,靠娓娓道来的叙述去感染读者,打动读者。读他的文章感受到的常常不是文人刻意的煽情,而是一种生活的原生态的震撼。 相似文献
997.
孙书一 《小学阅读指南(3-6年级)》2012,(3):30-31
当用贝壳做成的风铃随风起舞,我便转身进入神奇的童话王国;当记忆敲开了童年,幸福便成了上天赐予我的最珍贵的礼物。童年是幸福的。我的家乡,依山傍海,风景秀丽,环境怡人。在这样原生态海滨城市里,我的童年收藏了很多美妙的记忆,这 相似文献
998.
青藏高原的相对封闭性与神秘性,使其民族民间美术具有广泛的学术研究价值和市场开发价值。从这个意义上来讲,它的发展既是具体的、历史的,又是地域的、民族的、多层次的结构体系,现实中因其包容性和持久性而历久弥新。本文试用产业化发展的思维来观照其艺术品格和人文传统,探析"原生态性"对于当代青海地域性艺术产业发展的影响与作用。 相似文献
999.
1000.
朱意 《开封教育学院学报》2010,30(2):68-69
当前声乐界对"民族唱法"内涵的界定缺乏科学性,这一方面使我们真正的民族唱法长期处于无名状态,另一方面也不利于我们对西洋美声唱法的充分吸纳。因此,对其正名就显得极为必要和迫切。 相似文献