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看西安人演自己的故事--方言栏目剧《狼人虎剧》解读 总被引:1,自引:0,他引:1
“钟楼长,鼓楼方,端对城墙:古阿房,夜未央,闲打打浪。大老碗,咥泡馍,关中豪爽:美成马,嘹的太,古韵秦腔。西北狼,秦川牛,生性坚刚;西安人,西安魂,八面威扬。” 相似文献
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“两会”其间,海内外网络媒体都对其进行了不同程度的报道。那么,不同网站之间,尤其是新闻网站与商业网站之间,国内网站与国外网站之间,在对这一盛会的报道中,会呈现出什么样的框架和形态的不同?是哪些单一或者多重的因素导致了这些差异的形成? 相似文献
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梁启超曾言:"史学者,学问之最博大而最切要者也,国民之明镜也,爱国心之源泉也。"历史是人类群体的记忆。有了相同的记忆,个体便对群体产生认同,人类创造的文化由此世代相传,它对于加强民族认同感、增强民族凝聚力有着重要的作用。2017年秋季经过反复打磨、精雕细琢的人教版部编历史教材(以下简称部编教材或新教材)在全国投入使用。 相似文献
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我的观察:“小兵建筑营”的活动区里,拼搭游戏在热火朝天地进行着,看来今天新投放的“遥控汽车”深受建构区孩子们的欢迎。尧尧说:“朱晨宇,‘你不要一直拿着那个遥控汽车呀,你难道只开汽车,不一起搭了吗?”朱晨宇弱弱地回应了一句:“我在搭停车场呀,把我的汽车停好!” 相似文献
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77.
陕北黄土高原是路遥出生、成长的地方,也给了他日后创作的灵感.纵观路遥作品中关于故乡的描述,是有生命承载力的,是交织个体与群体困苦生活状态的,也是可以被每个个体去创新的.路遥关于故乡的描述从未离开文学恒常的内涵,他用尽生命去展现故乡的过往、现在与未来,读者从中可以读出故乡的新味来. 相似文献
78.
VR视频的风靡将人们从传统的语言叙事转向视觉呈现,它所代表的视觉文化着重于人的感官,通过技术手段使人们沉浸在虚拟世界里,并创造了一种新的传播方式——沉浸式传播.以沉浸式传播为主导的视觉文化在某种程度上是读图文化的升级,它会影响人们理性思维的能力,使人们沉浸在虚拟现实中,失去对真实世界的判断和思辨能力. 相似文献
79.
对原生电子档案概念的研究进行综述,指出原生电子档案概念的缺陷,并对产生原生电子档案概念现象进行思考.认为当前急需的是档案理论界要加强对原生电子档案概念和与档案信息化建设相适应的档案概念研究,为档案实践工作提供正确的理论指导. 相似文献
80.
任克元 《中学语文(读写新空间)》2015,(12):102-103
<正>一、分清文本要素,提取中心传统论述文的构成要素是论点、论据、论证。如果在文本解读中关注要素,就能做到事半功倍的效果。以论述类的传统议论文"江苏卷《谈静》"为例。1人生乐趣一半得之于活动,还有一半得之于感受。2所谓"感受"是被动的,是容许自然界事物感动我的感官和心灵。3眼见颜色,耳闻声音,是感受;见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受。4同一美颜,同一和声,而各个人所见到的美与和的程度又随天资境 相似文献