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201.
近年来,国内学者对于当代西方环境关学开始了理论研究与著作译介,表明环境关学的影响正在日渐扩大,并有望形成新的关学范式,这组学术笔谈旨在回应这一新的学术领域。程相占的《中国环境关学思想史研究的当代意义》从“重写中国美学史”、“与西方环境美学展开理论对话”、“丰富当代生态智慧”3个方面讨论了中国环境关学思想研究的当代意义,并提出“探索生态智慧”应该成为这一新的研究领域的思想主题。马明的《中国古代城市美学“象天法地”原则初探》借鉴美国城市设计大师凯文&;#183;林奇的城市意象理论,提出中国古代哲学思想的“象天法地”原则是中国古代城市意象创造的根本原则。李静的《始宁别墅与谢灵运的环境美学思想》以谢灵运的始宁别墅为研究对象,提出其选址与建筑设计体现了参与式的环境审美思想,使人在自然环境中仰观俯察而返归自然之性,从而更好地体验与自然宇宙一致的“生命的节奏”。王萌的《宋代山水画论“气韵生动”命题的环境关学内涵》集中讨论了宋代山水画论继承了“气韵生动”命题.指出该命题在宋代成为一种环境感知与环境体验模式.它集中反映了中国古代关学对于艺术与环境关系的理解,有着浓厚的环境美学内涵。张乾坤的《从“取景在借”看李渔的环境美学思想》从审美模式、审美观照方式、审美体验等方面讨论了李渔的环境关学思想。5位作者分别从总论与不同历史时期的重要环境美学思想切入,试图粗略地勾勒出中国环境美学思想史的研究对象和历史轮廓。 相似文献
202.
国本、地本、校本,三种课程模式之间,存在着互相对立、互相接近、互相包容的关系。随着时代的发展,世界上大多数国家已不再采用单一的课程模式,而是呈现出一种由量变到质变、相互接近与靠拢的趋势。以“三本”兼容课程模式为主要目标的国家,将会越来越多,终将成为21世纪全世界课程改革的主流。 相似文献
203.
郭维平 《课程.教材.教法》2005,(5)
按照新课程的理念。基础知识与基本技能要与时俱进。对"双基"的界定应考虑基础性和发展性两方面。要处理好"过程"与"结果","打好双基"与"力求创新","打好双基"与发展情感、价值观的关系。 相似文献
204.
丛国凤 《职业技术教育研究》2005,(10):55-55
班集体是学生成长的摇篮,良好的班集体始终激励着学生不断进取,主动、健康地成长,能使得学生心情愉快,更加积极、轻松,充满激情地投入学习、生活与工作当中去。班主任是班集体的建设者、组织者、领导者,是班级的中心与灵魂。要更好地组织、引导、协调同学们的学习和生活,把一个班级建成具有很强凝聚力的集体,班主任就必须做出巨大的努力。 相似文献
205.
数学教学内容在进行更新,数学高考在稳定中进行改革探索。在教学中要切实抓好双基,注意新增内容带来的变化,在提高能力上狠下功夫,注意联系实际,培养创新精神,努力提高学生的数学素养。 相似文献
206.
虚词“的”与“地”是使用频率极高的两个语言成分,“的”和“地”是分用还是合用,一直是语言学界争论不休的问题。王力先生主张分开使用(见《汉语史稿》),通行的《现代汉语》教材也多是分写的,黄伯荣、廖序东主编的《现代汉语》中还专门分析了这两个词的具体用法。不主张分开使用的以吕叔湘先生为代表,吕先生认为这两个词的用法很难区分,中小学语文教学 相似文献
208.
张爱玲笔下的三组女性人物分别显示了各自的生存图景:"凄艳的蝴蝶"曹七巧、霓喜健康、泼辣,但难以掩饰命运的难堪;娇宠的准尤物王娇蕊、白流苏、殷宝滟明艳动人,其依附性地位实包含着难言的辛酸;自立的女性虞家茵、顾曼桢朴素平实,其独立的地位却依然没有带给她们满足的喜悦。在这些女性人物生存的挣扎与缺陷基础上,张爱玲寄寓了一种企望安顿女性生命的地母精神。 相似文献
209.
素质教育是在教育教学活动中以全面提高学生的基本素质为根本目的,使学生在德、智、体、美、劳等方面全面发展的同时形成健全的人格的教育。我们要使学生成为有文化的劳动者,成为现代化建设的合格人才,让每一个学生走向社会后都能各展其能,就必须切切实实地搞好素质教育。 相似文献
210.
谢重光 《韩山师范学院学报》2001,22(1):26-32,56
本文认为,畲族以“畲”、“斜”、“Zhuo”等方言中的同音同义通假字作为族称,始于南宋嘉定中,比一般认为的始于宋末早的半个世纪。至迟到南宋中期,畲族作为一个独立民族的诸多要素俱已成熟,所以畲族的形成时间不晚于南宋中叶。当时畲族的分布范围相当广阔,以赣闽粤边的潮、梅、循、汀、漳、赣为中心,西及于粤北,东北有向闽西北、赣东北、浙西南推进的态势。客家与福佬两个民系的中间地带,大致也是畲族的分布区。至于畲族史诗与许多族谱把潮州凤凰山作为祖居地、发祥地,那只是畲族形成和保持民族凝聚力的一个文化符号。 相似文献