文化自信视域下“清流综艺”节目的创新策略——以央视《一堂好课》为例

《一堂好课》是由央视综艺频道联合喜马拉雅共同推出的青年人文化沉浸式节目,它打破传统空间,创新节目形态,为青年人营造了文化沉浸式的学习氛围,并用多元化教学策略传播了文化热点,并从教师、班主任、课代表、学生四个角度精准角色定位,创新传播策略,凸显主流价值,为"清流综艺"节目的创新发展提供了启示。     

在实验中探究数学知识——谈“圆锥体积公式推导”教学的体会

下面我以人教版小学数学第十二册《圆锥体积公式推导》一课的教学为例,浅谈在数学课堂上如何设置实验、在实验中又如何引领学生探究数学知识。[第一段]     

例谈如何构建高效的数学课堂

小学数学课堂中的情境创设、动手操作、课堂评价往往决定着教学的成败,文章以教学案例的形式,就如何构建高效的小学数学课堂指出三条策略：让情境多些数学内涵,让操作多些深度思考,让评价多些周全考虑。     

胡仔与张戒诗学观之比较——以《苕溪渔隐丛话》与《岁寒堂诗话》为视角

《苕溪渔隐丛话》是宋代三大诗话总集之一,《岁寒堂诗话》是宋代三大诗话别集之一。二书的诗学观不无相合之处：论诗崇尚诗骚、汉魏,称道渊明;高度肯定李、杜、韩、白等人之诗;肯定宋四家的转益多师。但其差异性更是显而易见：胡仔论诗兼取唐宋,认为诗歌代有才人,肯定了宋诗的成就及新变精神;张戒论诗宗唐黜宋,认为诗以代降,代不如人。尤其是对苏、黄的批评,前者体大包容,后者精深激切。二人对宋诗的健康发展都功不可没。     

论姚范《援鹑堂笔记》的选学评点成就

姚范的《援鹑堂笔记》是对经、史、子、集的考证辨误之作,具有一定的文献价值。他的选学评点成就集中体现于《援鹑堂笔记》卷三十七至卷三十九,内容涉及对《文选》地理名物的考证、诗文义理的品评、讹误的质疑校勘三个方面。姚范的选学批评基于何焯的《文选》评点意见,既有抄录又有阐发,不仅对何氏《义门读书记》有重要的补阙之用,而且其考证与评点亦独具特色。     

基于社会团结理论的“图书馆+”阅读共同体实践探索——以金陵图书馆萱萱故事堂为例

构建阅读共同体是习近平人类命运共同体思想的具体体现,也是全民阅读国家战略的重要内容。涂尔干的社会团结理论从社会连结的角度诠释了共同体的维系与发展,通过强化集体意识和价值共识,促进有机团结,实现共同体的联结,这对于构建阅读共同体有着积极的借鉴意义。本文以金陵图书馆萱萱故事堂为例,探索形成图书馆为引领的阅读共同体的有效路径,并提出“图书馆+”阅读共同体构建策略,以此推动图书馆事业高质量发展,实现全民阅读共同体的美好愿景。     

大学英语“三堂融合”教学模式的构建

借助信息化优势,传统面授的第一课堂、自主学习的虚拟网络第二课堂与英语实践活动的第三课堂所形成的“三堂融合”教学模式,突破了传统大学英语教学的局限,缓解了课堂教学压力,使师生交流的平台多元化、交流模式多维度,极大地延展了教学空间、增强了教学效果。文章结合教学团队多年的教学实践,探讨了三大课堂融合的意义、原则与具体措施,以期建立能够实现线上线下、课内课外、理论与实践相互贯穿的三大课堂结合的教学模式。     

正确选择史料使用方式 提高高中历史课堂效益

高中历史新课标要求高中历史课堂教学要培养学生史料实证素养,所以高中历史教学中使用史料教学是必不可少的。教师使用史料进行教学,可以在课前导学案中,可以在课堂教学中,也可以在课后巩固案中。教师要根据学情、课标要求等因素,选择恰当的使用方式,求得历史课堂教学效果的最大化。     

初中数学课堂中教师对学生错误反馈的类型研究——基于24节录像课的分析

数学课堂中,教师对学生错误的处理方式不同会引起不同的学习效果.若处理得当,学生的错误可以作为课堂讨论的契机,促进教学;还能用来评价学生对数学的理解程度.通过4个不同城市24节初中数学录像课,探究数学教师在处理学生错误时的行为,以期帮助教师更好地处理学生的错误.根据教师对学生错误反馈的性质,分为陈述型反馈和质疑型反馈.通过研究发现,教师更倾向于选择用陈述型的语气来处理学生的错误,同时有意识地提供机会让学生自己纠正错误.教师应该为学生创造更多表达自己想法的机会,从学生表达中发现学生数学认知方面的问题,同时尽可能提供机会让学生自己纠正错误,引起认知上的冲突,进而学生获得更高层次的数学理解.     

清末民初祁门西乡云村李氏世荣堂的宗族活动——以捐监生李邦福杂记手稿为中心

徽州多名宗大族。宗族活动渗透社会生活的方方面面,考察徽州的宗族,其实就是考察徽州社会。以清末民初祁门西乡云村捐监生李邦福杂记手稿为中心,对李氏世荣堂宗族活动的粗浅研究,以期由个案资料的挖掘为更深层次的共性研究提供些微参考。