转型时期伦敦的堂区仪典与社区认同

16、17世纪的英国之所以能在社会基本稳定的背景下成功实现社会转型,社区认同的巩固是一个很重要的因素.从伦敦的经历来看,仪典在推进堂区认同、实现社会稳定方面起过大的作用.在人口规模快速膨胀、教堂仪典资源不足的情况下,伦敦堂区仪典仍能维持较高的参与水平.究其原因,除了宗教虔诚的基本因素之外,还有新富阶层对社会权力的追求、贫民阶层对慈善救济的需求等新因素的作用.     

杂剧之冠——《西厢记》导读

正作者简介:王实甫,名德信,元代著名戏剧家。早年曾经为官,宦途坎坷。他常在演出杂剧及歌舞的游艺场所出入,是个不为封建礼法所拘、与倡优(当时的演员)有密切交往的文人。晚年弃官归隐,过着吟风弄月、纵情园林的生活。王实甫的杂剧有《西厢记》《破窑记》《丽春堂》等,其中最著名的《西厢记》在元代和明代就为人推崇,被称为"杂剧之冠"。故事梗概:《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》,全剧共五本二十一折,主要故事情节是:书生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女     

浅析高中历史课堂教学中图示教学法的巧用

历史图示教学法是把用文字叙述的教材内容用简要的符号、文字、数码组成的图形或图像、地图、表格等形式加以表现,用以说明知识结构,揭示历史发展规律的一种直观教学方法。它是一种把历史学科的基本原理、基本概念以及它们之间的内在联系的知识传授给学生的最优组合的教学方法。由于具有直观形象、简单明了、化难为易等优点,图示教学法在历史教学中的应用产生了较为理想的教学效果。本文结合教学实践,对高中历史课堂教学中图示教学法的巧用进行了分析。     

“以学生为中心”的教学模式在初中数学课堂中的探索和运用

本文结合初中数学课程的目的与初中生的特点,运用"以学生为中心"的教学模式,探索提高初中数学课堂教学有效性的方法。具体运用方法有:设疑激趣,调动学生的学习积极性;跨学科渗透,拓展教学内容,提高课堂教学效率;善用多媒体,帮助学生理解,强化教学效果;引导学生实验探究及动手实践等。     

沙元炳的教育思想及启示

沙元炳的教育思想主要体现在他创办、管理各种学校的过程中,也散见于其遗著《志颐堂诗文集》中。具体来说其教育思想包括如下几个方面:1.教育救国。2.注重培养社会所需的人才,包括培养综合素质全面发展的人才;能处理实际事务的专门人才;人生态度上必须奋发进取的人才等。3.注重教育革新。4.重视师资建设。5.主张为士族孤幼儿提供免费教育等。这些教育思想在今天仍具借鉴意义。     

小学低年级学生数学课堂提问情况的调查

通过调查结果发现：小学低年级学生经常在课堂上提问,且学生提问的状况与教师应对学生提问的态度和方式有关;学生的提问类型与学生的家庭环境有关;对于学生所提问题难度的不同,教师应对方式差异大;教师应对小学生在课堂上的提问方式与地域有关,教育存在不公平性.在小学低年级教学中,面对学生的课堂提问要给予肯定,保护学生的积极性;要改变应试教育的教育方式,多启发,多探究,要鼓励学生质疑;教育部门应推进城乡教师之间的交流,以缩小城乡教育的差距。     

数学课堂差异教学的有效实 施简

差异教学强调照顾学生的差异,充分发展每个学生的潜能,而且重视集体作用,强调同学间合作帮助。本文从学生个体差异产生原因,差异教学的实施二个层次论述。在学生个体差异产生方面,从内部原因和外部原因,看个体差异产生的必然性和可能性。在差异教学实施方面从树立学生差异观,尊重学生的个性差异论述教师在日常生活中改如何做到差异教学。最重要的就是差异教学的实施,笔者认为可以根据学生的差异进行分层备课,而在课堂中的差异教学中,根据分层教学的依据,将学生座位分层,进行因材施教。具体可以采用根据不同层次的学生采用不同的教学方法、教学形式,也可以采用合作学习和差异性辅导,当然教师需要进行差异性评价。     

静嘉堂藏毛戾等手批《宋名家词》

毛晋编辑的《宋名家词》最初刊印时,在校勘等方面存有不足;其子毛康为弥补其父的遗憾,广泛地寻访、购藏抄本等词集,与丈人陆贻典等汇校,欲修订重刊,后因资金问题而中辍。而其所批校《宋名家词》却保存至今,其中日本静嘉堂文库藏有一套,有朱墨笔批校增补,虽然不全,却弥足珍贵,为今人考核相关词集的版本源流等,提供了有价值的信息。     

文化类综艺节目《一堂好课》的创新启示

文化综艺类节目是近年来电视节目领域兴起的热门类型,独特的节目形态、深厚的人文价值以及丰富的交互体验使其广受年轻观众的喜爱.《一堂好课》作为央视综艺频道推出的一档文化类综艺节目,将教学仪式与节目制作相结合,将录制场地从电视台扩展至露天课堂.节目邀请了12位"学科领路人"为当代青年学子答疑解惑、启迪心灵,取得了良好的传播效果.本文从沉浸式传播、综艺节目价值以及复合传播力三个方面对节目进行了详细分析,为文化综艺节目的融合创新提出新的思路.     

明清判牍的适用场合

正明清时期的判词相当于现代的判决文书。在明清司法档案未被整理、出版之前,研究者可以系统利用的史料唯有明清官员文集中收录(或者单独出版)的判牍,包括官员对本人撰写判词的整理本,以及时人或后人对官员撰写判词的选编本。对此,学界做了大量的史料收集和整理工作a。可在对判牍的研究中,有个问题常被忽视,即判牍到底适用于哪种场合,它是否就是用来执行的最终判决?对此,笔者拟从文字表述、比对新近出版的司法档案等途径加以探讨。