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31.
一、小引自劉歆與太常博士之爭始,至何休與鄭玄的《三傳》之分,漢代今、古文學之爭的主題發生了明顯 變化,即從爭立博士官向經義之爭轉變。變化的發 端,肇始於光武世范升和陳元的爭論,而白虎觀會 議《公羊》家李育以義難賈達,也屬於經義之分的範圍 (見下)。衹是兩次爭論的文獻基本亡佚,無法提供具 體的例證。至於何休、鄭玄關於《三傳》的分歧,雖然衹 存留零星史料,卻展示了經義之爭的具體面目,并為 人們理解東漢後期的經學之爭提供了進一步考察的 相似文献
32.
为了实现高职教育的基本培养目标,高职人才培养需要可遵循的主导模式。而从现代教育思想与高职教育的普遍趋势看,这种主导模式理应是"双证融通,产学合作"。高职教育要实施这一主导模式,必须抓好六个环节,即构建质量标准、重组课程体系、改革教学模式、创新评价方法、建设实训基地、提升师资队伍。 相似文献
34.
蒲永峰 《白云职业技术学院学报》2001,8(2):84-86
在考察、学习德国双元制职业教育模式的基础上,分析了双元制中四阶段实践教学法的优点,并与学院自身实行的三过程实践教学法进行对比,提出了借鉴的几个方面,用以促进我们的教学改革。 相似文献
35.
张铁声 《山西师大学报(社会科学版)》1997,(2)
本文对胡塞尔与维特根斯坦的哲学进行了比较研究,指出胡塞尔毕生致力于把哲学变成一门真正严密的科学;而维特根斯坦则试图表明哲学的任务是澄清语言的用法,划清科学命题与非科学语句的界限。他们的相似之处是都基于反心理主义的立场而规定了哲学的任务,认为认识的主体都不再是现实的主体,而是抽象的形而上学的主体,他们的一种共同的倾向就是试图从认识论抽引出本体论的结论。他们的学说,无疑启迪了后来的哲学流派 相似文献
36.
胡斯可 《荆州师范学院学报》2006,29(2):145-146,207
从读黄伯荣、廖序东先生主编的《〈现代汉语〉教学参考与自学辅导》一书时存在的一点疑问出发,从给予性动词和索取性动词之间的异同来考察,比较、分析给予性动词在三个连续的时间段上分别生成的预设,从中寻找到造成“给他水喝”这类短语的语义特征的内在原因。 相似文献
37.
对学校体育实施心理健康教育的探讨 总被引:1,自引:1,他引:0
采用文献资料法,逻辑分析法,对学校体育实施心理健康教育的若干问题进行探讨,阐明了体育实施心理健康教育的优势与作用、途径与方法,为全面推进素质教育,提高学生心理健康水平提供参考。 相似文献
38.
随着社会分工的发展 ,中介组织已延伸至社会生活的各个角落。我们的档案也不例外 ,雨后春笋般出现了诸如档案咨询中心、档案事务所等中介服务机构。它是介于政府与企事业单位之间 ,专门从事档案技术和事务服务的一种社会中介组织。虽然有关部门还未对其做出相应的政策规定 ,但在全国各地已建立了不少类似的组织 ,并得到了一定的发展 .档案事务所、档案技术用品咨询服务中心、立卷专业队 (组 )等各种类型的档案中介服务机构就是这种在实践中应运而生的产物。它们的存在和发展 ,有其特定的成因 :一是档案行政管理部门自身的需要。随着科学技术… 相似文献
39.
刘宗棠 《贵阳师范高等专科学校学报》2003,(3):28-33
佛家逻辑——因明创建于印度,后来通过佛教传入汉地,又东渐朝鲜、日本。因明传入我国后,形成和发展为汉传因明与藏传因明。中国是因明的第二故乡。但因明在汉地曾经衰微,到近现代才复苏和再度发展。现在社会论辩之风日益兴盛,辩讼之风也极为强劲。社会的需要促进了论辩学的复兴与创新。我国的一些学正在从因明中吸取营养,借以构建适应于现代的论辩学。我们要继承因明这份珍贵的遗产,力争有所发现,有所创新,不断前进。 相似文献
40.
关于新闻学的逻辑起点,目前学术界的看法并不一致:有的认为新闻“是新近发生的事实的报道”,其逻辑起点是“事实”;有的认为新闻是“信息的传播”、是“广泛、迅速、方便地提供信息”,逻辑起点在“信息”。还有的逻辑起点是模糊的,时而用“事实”,时而用“信息”。近年来我国学术界为此多有争论。 相似文献