将历史融入生活 营造良好的寝室文化

营造良好的寝室文化,催人奋进,有利于培养学生的团结协作精神、集体主义观念和社会责任感。历史学科领域宽范围广,与现实生活结合最为紧密。笔者结合本学科特点,将历史学习融人生活,完成教书育人的双重任务,形成有历史学科特色的寝室文化,让学生感受到历史学科的现实作用。     

报业经营在市场博奕中转型攻略——兼谈张家口日报社打造核心竞争力的路径

在新兴媒体异军突起、新闻传播媒介和技术日新月异的新形势下,肩负着引导舆论、服务大局和"养家糊口"、推动报业发展双重任务的地市报,面临着生存发展的压力和挑战。报业经营,也成为检验报纸质量和舆论引导力及发展竞争力的风向标。张家口日报社审时度势居安思危,积极探索报业经营新路径,从宏观战略到微观操作,从经营理念到传播方式、运营模式,实现全方位转型,赢得     

双重管理的优势已用尽

广东的改革实验表明,所谓"社会组织会对抗政府"的担心是多余的"三个条例仍在修订中。"见到民政部民间组织管理局(以下简称民间组织管理局)副局长李勇,问及《社会团体登记管理条例》在国务院法制办的修订进展时,坐在转椅上的他,回头看了看电脑,语气有点无奈。李勇说,去年3月,民政部便将《社会团体登记管理条例》《民办非企业单位登记管理暂行条例》以及《基金会管理条例》(以下简称"三个条例")的修订草案上报至国务院法制办,此后一直未提交国务院常务     

父亲

父亲,就是赋予你生命的人。你却从来没有感谢过他。你反过来占有了他的精力,剥夺了他的时间,消耗了他的生命。可以说,你毁了他的一切,而     

没有你,我很“伤心”

正无论是生离还是死别,爱人的离去最是让人伤心、痛苦。而这里的"心"包含着双重含义:一指感情,一指心脏。最新的研究发现,悲情可伤"心"。《美国心脏病协会杂志》上的一份     

埃舍尔曼表演主义理论评介——后现代主义之后的西方文艺理论动向之二

自1990年代以降,后现代理论已经与现实文化实践严重脱节。为了更恰当地解读当代文化和艺术现象,多种新理论陆续出现,悄然挤占后现代主义让出的理论舞台。德国学者埃舍尔曼提出的表演主义是这种最新动向的代表之一。埃舍尔曼认为,表演主义是一种完全不受后现代主义的解构、扩散和增殖模式影响的新文化机制,其理论基石是一元论的符号观,并在框架设置、主体建构以及时空安排上展示出独特的美学特征。     

追索咏梅诗的美学品格

梅与菊竹兰并称"四君子",与松竹合称为"岁寒三友"。在中国文人笔下,梅花,是人格的象征或志趣的指向。一.以梅花作为传达友情的信物。南朝人陆凯的《赠范晔》:"折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。"前两句写诗人遇到驿使(古代送信的人),便攀折一枝梅花,托他送给相隔千万里的边塞的朋友。不用书信,而用梅花,足见二人的亲密关系。后两句采用借代手法,"一枝春"指代梅花,隐含诗人对朋友真     

论高职院校的职业能力培养与创业教育

当前,我国高职院校在创业教育风气影响下,逐步加大了对"创业教育"的投入,而忽视了高职教育的基础功能,即"职业能力培养"。从社会对职业技术人才与创业人才需求来看,"职业能力培养"才是高职院校存在与发展的基础,"创业教育"只是高职院校教育工作创新的亮点。研究高职院校"职业能力培养"与"创业教育"的关系,对于高职院校的教育改革实践具有十分重要的意义。     

开放在唐诗里的菊花

自从屈原吟唱出"朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英",菊花就与文人雅士结下了不解之缘;自从陶潜"采菊东篱下,悠然见南山"之后,菊花就成为隐士清高绝俗的象征。于是菊花成为历代诗人吟咏的对象,而开放在唐诗里的菊花更是别具风采。     

钱学森为我们留下了宝贵的精神财富

一、钱学森是当代中国最伟大的科学家、杰出的爱国者1911年12月11日钱学森出生于上海。在钱老百年诞辰之际,中国教育报、中国高等教育学会召开座谈会缅怀这位伟大的科学家和爱国者,非常的必要!今后,应更多地举办类似的活动,更多地宣传这样伟大的科学家。钱学森是一位令我非常敬重的科学