最是书香能致远

书籍是全世界的营养品。生活里没有了书籍,就好像大地没有了阳光;智慧里没有了书籍,就好像鸟儿没有了翅膀。当我还不认识字时,爸爸妈妈就给我买了许多小人书、连环画,读故事给我听。我被书中有趣的故事情节和漂亮的图画吸引了,发现原来世界上还有比吹泡泡玩和看电视更有趣的事情啊!于是我经常自己翻书看图画,并根据爸爸妈妈讲的情节去猜字,我还照着书本描画,甚至还仿照书中人物的发型把自己的头发搞得一团糟。那时,我和幼儿园的几个好朋友经常围在一起看《迪加奥特曼》、《幼儿智力世界》之类的书,遇到不认识的字,就连蒙带猜地读。有时,异想天开读成了导想天开,奇思妙想读成了可心少心,佳肴读成土有。     

试论简·爱反抗性格的刻画与爱情观

《简·爱》是英国文学宝库中也是世界文坛史上一部脍炙人口的传世佳作.女作家夏洛蒂·勃郎特以高超的艺术手段,通过孤女简·爱坎坷的一生,生动形象地刻画了简·爱不屈不挠的反抗性格以及对平等爱情和理想婚姻的大胆追求.简·爱这个富有独特个性魅力的人物形象一个半世纪以来一直深受人们的喜爱.     

浅析简·爱精神及现实意义

《简·爱》是19世纪英国批判现实主义文学作家夏洛蒂·勃朗特的代表作.它真实地再现了主人公简·爱的坎坷遭遇和勇敢追求,为我们塑造了一个虽然没有美丽的容貌、高贵的出身,但是却有着自强的人格,敢于反抗,不断进取,追求美好理想的人物形象.在竞争激烈、价值取向多元化的今天,中国当代女性如何立足于世、寻求发展、实现自身价值等现实问题,简·爱这一形象无疑给人以启发和深思.     

孩子,你为什么不反抗？

21世纪的今天,我们的封建枷锁早已挣脱,为什么学生对老师的命令依然这么奉若神明？为什么会出现初中生冻死也要遵守师命的惨剧？被罚站冻死的同学,你为什么不反抗？你为什么不抗命不遵？封建枷锁虽然已经一去不返,但我们的孩子被套上了新的枷锁,     

母鸡

一向讨厌母鸡。不知怎样受了一点惊恐,听吧,它由前院嘎嘎到后院,由后院再嘎嘎到前院,没结没完,而并没有什么理由,讨厌!有的时候,它不这样乱叫,可是细声细气的,有什么心事似的,颤颤巍巍的,顺着墙根,或沿着田坝,那么扯长了声如怨如诉,使人心中立刻结起个小疙瘩来。     

青春在争斗中燃烧——读《家》有感

读完巴金的《家》,一种压抑的心情、愤懑的情绪压迫着我的神经。这是一个封建制度腐蚀下的大家庭,上演着一幕幕的悲欢离合,有着不可避免的家庭纷争、勾心斗角、压迫与不公。然而,不同的身份不同的抉择铸就了不同的命运。     

存在主义的生命体验与鲁迅的现代人格

《呐喊》，《彷徨》时期的鲁迅作为一位思想启蒙，通过学形式表现在特定历史情境下对个体生命状态的深切体验，其作品不仅体现了改造国民性的启蒙主题，具有现实主义的深度，而且记述了作深刻，复杂，痛苦的心灵历程，作品内容具有明显的存在主义因素，后是鲁迅作品价值构成的重要方面，鲁迅在“绝望之为虚妄，正与希望相同”的生存困境中重塑的人格，既有中国传统人的人格因素，又体现了极其现代性的内涵。     

女性境遇的吟述与反抗──谈苏青的小说

苏青是四十年代上海沦陷时期与张爱玲齐名的女作家,本文论述了她的小说对女性不幸境遇的吟述,以及对这种境遇的反抗,旨在说明：苏青继承了“五四”以来的女性文学反封建精神,她的小说是有价值的,她在中国现代文史上的地位是永存的！     

论西方悲剧中的悲剧人

悲剧曾是西方文学中至高的文学样式，在某种程度上可以说，悲剧精神是西方文学的灵魂。悲剧精神主要凝聚在西方历代伟大的悲剧家所塑造的形形色色的悲剧人身上。深入研究西方悲剧中的悲剧人，有助于对西方悲剧精神的把握。本文认为西方悲剧中的悲剧人的根本特征是他们具有实现自由人格的强烈要求，具有强烈的超越冲动。他们对苦难不屈不挠的反抗精神正是西方悲剧精神的核心。