沉着机智地面对孩子的第一反抗期

“反抗期”是孩子正常的心理现象 在儿童的心理发展过程中，2—5岁和12-15岁分别有两次特殊的发育时期，表现为性情急躁，不愿让别人干涉他们的事。以这种逆反为突出特点的现象，心理学称之为反抗期。尽管这种反抗在不同的孩子身上表现程度不同，却是一种普遍现象。     

反抗:徒然抑或尴尬?——颜纯钩小说中的女性生存状况探析

纵观颜氏小说 ,不难发现其主人公人生态度的不断转换 :以笑面人生到背负人生再到解构人生。当然其笔下的女性也不例外。考察女性反抗男权社会的不同方式、领域及其缺陷 ,我们不难发现 ,其反抗都不可避免地走向了悲剧怪圈。表面上看这是一种徒然 ,但实际上在定位其意义时我们应当看到她们无望的反抗更反证了颠覆的艰难和自身生存处境的尴尬 ,而颜氏以他的敏锐和人文关怀较好地把握住了这一点     

潘金莲悲剧成因新论

潘金莲在被剥夺了人身自由、意志自由和婚姻自由的处境中，渐渐形成了刻意追求声色情欲满足的畸形性格，变成了那个社会中一件小小的装饰品，作用是供有钱有势的男人观赏、把玩和消遣。男权社会早在潘金链选择之前就做出了选择，她的“选择”不过是被选择，现实不会为她安排别样的生活与“幸福“。人性觉醒的社会思潮与僵死落后的规范化极不和谐，从而造成了潘金莲的畸形性格。     

从几封短柬说起

鲁迅的文字以及关于鲁迅的文字这样丰富，我们随手一捡，也能从书籍里拨拉出他深刻思想的吉光片羽，从中获益。他的文学作品洞幽烛微，照见国民的劣根性，使青年悚然一惊，朝反方向往宽阔明亮的地方去；他的杂感文恣肆老辣，直击现实的黑暗，青年人读之得助力生大勇猛而拣定正路反抗绝望。散文诗、散文、小说、杂文，这些文字，似乎来得较正式庄重。鲁迅私底下与青年人的信件往来，虽然仍字斟句酌、下笔谨慎，但是比较起来，要随意些；当然，更为随意的话语在鲁迅与青年人的交谈中更多。     

论女性的生存境遇——解读文本《玫瑰门》

通过对《玫瑰门》的解析,可以透视中国女性的生存境遇。文本描写了一群迥异于传统文化氛围中的女性,但在她们身上依然存在受男权文化影响留下的精神痼疾。面对男权秩序她们进行了消极或积极的反抗,表明了女性主体意识正在觉醒。     

浅析简·爱的反抗性格

简·爱是英国文学史上一个生动光辉的女性形象,与一般的传统女性不同的是,她外表平凡,身份低微,但却具有极强的自尊,顽强的毅力和高度的反抗的精神。本文主要从文本出发,根据简·爱的不同时期的经历来分析其反抗性格的形成和发展。     

母爱的虚像——读高桥多佳子的《相似形》

高桥多佳子是日本现代女性小说家,其作品对女性特有的感情偏执、意见分歧等进行了细致得描写和深入得思索。中篇小说《相似形》描写了一幅与传统母爱形象相背离的图画——“母亲厌恶女儿”,通过对母亲心理的细微刻画及其心理根源的探究,作者最终借文中人物之口对传统母爱图像的真实性提出了质疑。论文将对作者文中描述的母女图画进行解读,寻找母亲憎恨女儿的心理根源,最终探索隐藏其中的“母爱”真实图像。     

虐妻型家庭暴力的特征、成因及法律对策

作为家庭暴力主要形式的虐妻型家庭暴力严重危害妇女身心健康，侵犯妇女合法权益，破坏社会稳定和发展，已引起全社会的广泛关注。针对虐妻型家庭暴力的特征、成因、预防与对策等方面谈了一些拙见，以期人们从法律、社会、心理各层面对受害妇女给予更全面、更具体、更适当的协助．以期取得更好的社会效果。     

论祥林嫂

在这个世界,女性生存的价值是通过男性的判定,才获得认同的.祥林嫂是中国女性生存处境的一个象征,她反映了女性在失去丈夫(生存价值的判定依据)后,向这个世界寻求自我生存的许可证的奋斗过程,以及所遭受的精神上的戕害与心灵的失落.鲁迅从一个女性身上展开了对社会及人的双重批判,从人的精神领域反思了生存价值的深刻含义.     

对胡赛尼的《灿烂千阳》的女性主义解读

胡赛尼的小说《灿烂千阳》从女性的视角诠释了玛丽雅姆与莱拉由敌对走向团结互助的生死情谊。强大的父权制在家庭和社会两方面挤压了女主人公们的生存空间,使她们成为男性的附属物和私有财产。但她们最终觉醒了过来,互助合作,顽强反抗,终于获得了女性的自我和人性的复归,谱写了一曲从迷失走向觉醒和反抗的女性赞歌。