史边馀蕴——与方汉奇先生漫谈拾记

编者按:2011年是新闻史学家方汉奇先生从事新闻史教学60周年的纪念之岁,从1951年冬春之季受邀为上海圣约翰大学新闻系开设新闻史专题课至今,先生甲子耕耘矢志不渝,其间之执着拔萃,令人观止。为此,笔者专程赴京拜访,希望就一些与新闻史学相关的话题求教这位开宗立派之师。可喜的是,方先生欣然允诺,爽快回应,于是便有了这次与泰斗的面谈之机;不巧的是,约见当日先生临时有会,无意使既定访谈计划略显仓促,而期间数番求教电话的打断,更是让我二人措手不及。也罢,笔者索性抛开访谈提纲,与方先生做了一番无纲无领、无拘无束的漫谈。即便如此,这位被学界称为"活字典"、"每根白发都是学问"的老人,在谈吐言行间依旧给人留下了难能可贵的回忆。因之将此番题外畅言拾记于此,以敬先生,亦飨读者。     

回望过去中小学的精彩——读钱穆《八十忆双亲师友杂忆》有感

作为一代史学巨擘、硕学通儒的钱穆先生，在84岁高龄之际，仍对所经历的前尘往事不能忘怀，并饱含深情地写下了《八十忆双亲师友杂忆》（三联书店出版，1998年9月第1版，2008年10月重印）。书中对双亲的挚爱与追念，对师友的感佩与怀想，可谓一往情深，亲切而动人，体现了一位儒者的生命观照。     

对思想政治理论课教学中划清“四个界限”的思考

党的十七届四中全会强调“要自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，坚决抵制各种错误思想影响，始终保持立场坚定、头脑清醒。”这为高校的...     

浅析《资治通鉴》之反奢倡俭思想

自古至今,反奢倡俭可谓中华民族的优良传统美德,亦是统治者重要的政治经验。在《资治通鉴》中,司马光也重点阐述了此种治国理念。本文主要从三个方面阐述了反奢倡俭思想,并说明了其价值作用。     

对中共八大经济建设方针的历史思考

中共八大正式确定了既反保守又反冒进的综合平衡经济建设方针,该经济建设方针是在冒进与反冒进的曲折斗争过程中提出。"综合平衡"经济建设方针是符合当时中国国情的正确性经济方针,随着形势的发展,该方针主要由于三方面的原因仅坚持一年多一点的时间就被中断。     

反潮族

反潮族是指反潮流的新族类，他们的生活作派和对待工作思路．好像是和现实反着干，可真正走进他们的世界，会发现，反潮流其实也是理念更新的一种快乐生活方式．他们的生活也有它不同寻常的真谛。     

试析《查特莱夫人的情人》的后现代特征

《查特莱夫人的情人》是D.H.Lawrence的代表作之一,它描述了在一战后,城市生活发生了翻天覆地的变化,在社会发展给人们带来丰富的物质生活的同时,又在一定程度上加深了人的异化、疏离了人和人之间的距离。本论文就小说中所体现的后现代特征加以探讨,如反科技、反战争、反英雄人物,来展示作者是如何通过后现代技巧来展现英国工业文明和现代战争给人们带来的痛苦的。     

在“史学即人学”立意下寻找“灵魂”——以《美国1787年宪法》为例

我常常躬身自问:如何在课堂上传达出震撼心灵的历史能量?李惠军老师屡屡耳提面命"历史课要有灵魂",不吝为我指点迷津!"灵魂",我难言参悟,倒也在教学中勉力践行。2013年秋,再次参加华东师范大学霍益萍教授主持的国家级课题实施项目"聚焦课堂"活动,我和陕西、四川两位老师在成都一中以"同课异构"模式上人民版高一历史必修教材《美国1787年宪法》。这是"近代民主政治的确立与发展"专题第二板块内容,该专题以英、美、法、德     

比较史学类试题的基础类型与应对策略

正比较史学是历史学家研究历史的一种范式,旨在通过对两种或两种以上的历史事实的比较,加深、扩大和验证我们对历史的认识,使之更全面、更准确和更深刻。比较史学常用的方法有横向比较、纵向比较、宏观比较、微观比较、反事实比较等几种,它们已成为新高考试题命制不可缺少的工具和考查考生的历史学科能力的重要手段。本文以历史事实发展时空性为视角,谈谈关于新高考中比较史     

原本《玉篇》残卷考校一例

原本《玉篇》残卷“讦”字反切“柯载反”,其反切下字“载”,黎本校改作“截”非误.从故训材料及敦煌写卷字书韵书“讦”字注音反切来看,黎本校改作“柯截反”似乎更能反映该字读音的普遍性,具有雅音特点,而音“柯载反”极可能是方音变读.又原本《玉篇》残卷“讦”字之训语中“(檗)”字,《校释》“今正为罄,罄诉谓尽情诉告也”之说不当,其实“(檗)”为“毂”之俗写,而“毂”为“告”之通假字,专字当为“(穑)”,又俗作“鞫”,通作“鞠”.