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51.
张瑞图在政治上是失败的,但他反传统的书法艺术名垂中国书史。其书法发展可分为三个阶段,即早、中、晚三期。早期以临摹、研习为主;中期达到成熟,从笔法、结体、章法一反传统,个性鲜明;晚期以禅学入法,平淡自然。  相似文献   
52.
简述了直觉思维的优点和局限性,引出反直觉教学法,并以扑克牌、抛硬币等有趣的生活为实例,结合概率论古典概型、全概率公式、贝叶斯定理等知识点,详细阐述了反直觉教学法在概率论教学中的具体应用,希望为概率论课程教学提供一种新的教学方法.  相似文献   
53.
54.
城市化是经济发展的必然趋势 ,是工业化内在必然的历史过程 ,城郊是城市化的前沿阵地 ,城郊旅游是适合我国国情的一种旅游。本文探讨城市化与城郊旅游的关系 ,预测城郊旅游未来发展  相似文献   
55.
袁世凯帝制自为,受到中外进步舆论的一致谴责。在反袁舆论的影响上,梁启超执其牛耳;在反袁政治主张方面,孙中山水平最高;在思想文化领域对袁世凯封建专制主义的批判,则以李大钊最为彻底、最为深刻。他们作为三种不同政治势力的代官人,实际上代表了历史转折时期三种不同的发展趋向。  相似文献   
56.
作为一个发展中国家,印度经过十几年的努力,就将日本和欧洲远远抛在了后面,现在正以仅次于美国的世界第二计算机软件大国的地位跻身于世界信息技术大国之列。印度软件业起始于上世纪80年代中期。而要在短短的时间内获得大量软件人才,仅仅通过大学教育是绝对不行的。从“反精英主义”的视角出发,笔者试图来进一步探讨印度软件业发展中职业教育的重要作用。  相似文献   
57.
台独形式论     
台独的类型多种多样,但主要的形式依然是以分裂国家、分裂民族为目的的台独。从缘起和终极目标上看,台独可以分为明独、暗独、皇民化台独、反体制台独等等几种。分析台独的形式,是为了化解台独所造成的伤害,有利于国家民族统一。  相似文献   
58.
网络文化的后现代色彩   总被引:2,自引:0,他引:2  
近几年来,网络走进了千家万户,数以亿计的网民共同建构了一个独特的话语世界。这个崭新世界的话语方式自由、宽容,改变了工业时代的话语结构。它反对话语的中心化,反对话语的权威性。而是提倡多元主义的方法论。提倡话语的自由性。网民们在网络世界中自由言说。发出不同的声音,网络话语变得破碎而无整体。从而。网络文化蒙上了浓厚的后现代色彩。  相似文献   
59.
联合限制竞争行为作为市场经济条件下一种形式复杂、危害严重的反竞争行为,普遍为发达国家的竞争法所调整。在我国,随着市场经济的深入发展和市场竞争的日益激烈,各种联合限制竞争行为对市场公平竞争的影响与破坏日益严重。而现行关于联合限制竞争行为的立法却很薄弱,并存在着可操作性不强等缺陷,因而应当借鉴外国经验,结合我国实际,通过反垄断立法对联合限制竞争行为进行较为系统与完整的规制。  相似文献   
60.
原始巫术和万物有灵论构筑了民众对超自然神秘力量敬畏与迷信的神话 ,当怀着民族救亡和思想启蒙重任的知识精英 ,用工业文明的理性与知识开启蒙昧的中国心智时 ,寻根文学中的原始主义文学成了民族自恋的挽歌  相似文献   
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