夏家山事件后黄冈沿江湖区根据地迅速开辟之原因初探

“野火烧不尽,春风吹又生。”抗日战争进入相持阶段后．国民党顽固派在鄂东地区也制造了反共军事磨擦事件,此即夏家山事件。然而．鄂东抗日民主根据地和新四军五师前身之一的五大队．非但没有在这次事件中被消灭．而且人民抗日武装力量及根据地在很短的时间内重新得到发展。笔者以为其原因有如下几点：     

九一八事变后中国电影界抗日反帝思潮的兴起及影响——以《影戏生活》杂志为中心

九一八事变爆发后中华民族危机日益深重,中国电影界兴起抗日反帝思潮,成为当时中国抗日救亡运动的重要组成部分。在以《影戏生活》为代表的一批左翼电影刊物的积极呼吁之下,中国电影界开始酝酿摄制抗日反帝题材的电影,引发了近代中国第一次抗日反帝题材电影摄制的热潮,对中国人民抗日反帝思潮的兴起具有重要影响。     

当代艺术的审美危机与救赎方案

20世纪以来,具象艺术处在向抽象艺术持续转向的范式危机之中,作为新旧范式转换的一个过渡形态,当代前卫艺术(后现代艺术)自身也充满了表征的和审美的危机,并对当代美学和艺术理论提出了挑战。传统美学模式面对当代艺术的观念化倾向无法展开恰当的批评,因而也导致艺术审美阐释的危机。当代艺术的审美危机既涉及艺术概念本身,也涉及大众对艺术的期待。以显现美学、气氛美学等为代表的当代新美学突破了分析美学之藩篱,重回审美的“感性学”传统,以“显现”“气氛”“通感”等感性概念为解释框架,建构以身体为中心的感知经验,重新发现和阐释了当代先锋派艺术作品的诸感性特征,针对当代艺术的审美危机提出了合理的感性救赎方案,推动了当代艺术的审美回归。     

反全球化问题研究述评

反全球化问题是随着西雅图事件而进入学术界的研究视域的。几年来,学者们撰写了大量文章,对反全球化的含义、主体、实质等各个方面进行了深入的探讨,达成了一些共识,也出现了一定的分歧。对有关反全球化的这些基本问题进行梳理,有助于人们从不同角度和方位认识反全球化运动。     

条件句与相干逻辑

本文对条件句作了深入的逻辑分析,指出：判断一个条件句的真值必须先确定或假定其前件为真,前件的真又是相对于可能世界而言的,而可能世界的一个重要的逻辑特征是无矛盾性,因此,形式为“如果（Ａ并且非Ａ）,那么 Ｂ”的语句在任何可能世界中都不会有真值。从这一认识出发,作者考察了相干逻辑的得失,并提出了改进意见。     

系统功能的分析、辨识及其软件设计—生理信号的多元相关分析及相关反合成

本设计针对系统辨识中的两个问题（肯定系统的多元刺激与多元响应之间是否存在必然的因果关系;定量描述系统中若干特定的刺激的响应）应用了多元相关分析与多元相关反合成及归一评价对系统的刺激－响应作定量分析,并对多元相关分析与多元相关反合成这个系统辨识方法进行了软件设计。     

基于SPA高等学校自然科学学报学术质量评价初探

对于学报质量的评价,目前采用的评价方案是权重加平均,这种评价方法难免会产生一些“主观随意性”,为使评价结构更加科学,借助同异反教学评价模型,对学报质量的评价做一初探。     

五四:“有限反传统”还是“全盘反传统”?──李大钊孔子观之断想

正确认识“五四”与“传统文化”的关系,对于今天的社会主义现代化建设仍有重要的借鉴意义。但是对二者的关系,理论界一直意见不一。有人据五四的“批孔”运动,认为五四是“全盘反传统”。李大钊是五四运动的先驱者之一,其孔子现代表了五四新文化运动的方向,为我们正确对待传统文化树立了榜样。本文从他的孔子观入手来重新认识“五四全盘反传统”论,认为五四决不是全盘反对儒家文化,更不是“全盘反传统”。     

谈中国古代反专制思想的历史演变

中国封建专制两千余年,专制思想不断强化的同时,反专制思想也随之萌芽、发育、成熟。从先秦诸子各家的论述开始萌芽;到董仲舒的“挟天威以令天子”理论将其逐步发展;再到朱熹及黄宗羲,使这一理论起于成熟。尤其黄宗羲批判封建的一家之法,并提出新型“法治”的改革蓝图,对今天的民主法制建设仍具有重要意义。