论科学哲学与霍姆斯比较教育下方法论

霍姆斯是当代较有影响的比较教育学家，其比较教育方法论在比较教育领域具有重要的地位和深远的影响，本文试图深入分析霍姆斯基于波普尔科学哲学的比较教育方法论，包括反归纳主义，理论先于观察以经验证伪为原则的假设－演绎法，以期对他的比较教育法论有一个较透彻的理解。     

邓小平反"左"理论特质述论

邓小平反"左"理论具有四个方面的理论特质,即辩证性特质,历史性特质,现实性特质和超越性特质;邓小平反"左"理论的正确指导是建设有中国特色社会主义取得巨大成功的根本原因之一.     

略论德育论学科对象与任务的几个问题

划清学科对象范围对德育论学科建设具有重要意义。针对德育论研究方面存在的实际问题,论证了心理教育不属于德育学科对象;同时强调了本应给予重视但容易被忽视的德育论研究的对象与任务,即对间接道德教育的研究,对学校教育中大量存在的反道德、反教育现象的研究。     

现代社会不重视理性教育，是不可想象的

当前,随着后现代主义在我国的流行,反理性主义思潮似乎成为一种时尚和潮流。在这种背景下,在我国当前教育改革发展过程当中也存在着一股反理性主义的教育思潮,突出地表现在诸如:教育无目的论、感悟体验的教育过程观、建构的主观的不确定的知识观、“怎么都行”的教育研究观等方面。那么,如何看待理性及其理性主义教育观的历史命运,如何应对反理性主义教育观的冲击,是我们必须很好回答的问题。     

我军登陆作战反水雷问题研究

为作好我军登陆海域反水雷作战的工作，提出了水雷情报侦察，阻敌布雷，扫猎炸破结合，土洋结合，兵民一体等方法；系统论证了我军在登陆海域进行综合反水雷作战的方法。对我军登陆反水雷作战有一定的参考价值。     

从来如此,便对么?——试论《阿Q正传·序》的悖反性

鲁迅于《阿Q正传·序》中提出为“不立德、不立功、不立言、无姓、无名、无籍贯”的备受压迫的阿Q作传,以玩笑的口吻打破了封建传统观念中的“不朽说”、“正名论”和“立传通例”,呈现了现实存在对传统观念的重重悖反,也反映了鲁迅对传统观念进行批判的巧妙性和坚定性。     

中国古代文学作品中僧尼形象浅析

本文把中国古代文学作品中所出现的僧尼形象分成市侩僧、侠僧、邪僧、儒僧四种类型,并通过对这些形象的分析,揭示出中国古代文人在文学创作中所体现出来的反佛教倾向。     

国内学业不良研究的回顾与反思

对学业不良研究献的统计和分析可以促进该领域的健康发展。章从杂志、年份、研究的内容、对象、方法和作的单位分布等方面，对1990～2002年间学业不良的研究献进行了统计分析。结果发现，与十几年前相比，国内学业不良的心理学研究已取得了较大的进步，但同时也存在一些不足之处。     

浅析勃拉姆斯的小提琴协奏曲第一乐章

勃拉姆斯一直被当作一位在浪漫主义风潮中逆流而上的古典作曲家。人们常常这样形容:有一种难以言喻的悲情笼罩着他的创作,谨慎内敛地将他内心的激情一丝丝释放。对待音乐的态度如此小心的缘由,不仅在于他的生活个性,更在于他对前辈作品的高山仰止。历代前辈的旷世巨作让他深感敬佩与沉重,勃拉姆斯力图超越的意图与行动带来的"险阻"让他举步维艰。但不可否认的是,无论他被冠以如何响亮的反传统的名号,他的创作还是始终摆脱不了浪漫主义影响的。