全文获取类型
收费全文 | 6127篇 |
免费 | 20篇 |
国内免费 | 18篇 |
专业分类
教育 | 4502篇 |
科学研究 | 495篇 |
各国文化 | 111篇 |
体育 | 280篇 |
综合类 | 129篇 |
文化理论 | 61篇 |
信息传播 | 587篇 |
出版年
2024年 | 39篇 |
2023年 | 151篇 |
2022年 | 237篇 |
2021年 | 205篇 |
2020年 | 182篇 |
2019年 | 135篇 |
2018年 | 47篇 |
2017年 | 63篇 |
2016年 | 94篇 |
2015年 | 221篇 |
2014年 | 466篇 |
2013年 | 393篇 |
2012年 | 435篇 |
2011年 | 411篇 |
2010年 | 415篇 |
2009年 | 362篇 |
2008年 | 447篇 |
2007年 | 323篇 |
2006年 | 306篇 |
2005年 | 260篇 |
2004年 | 196篇 |
2003年 | 152篇 |
2002年 | 145篇 |
2001年 | 137篇 |
2000年 | 137篇 |
1999年 | 31篇 |
1998年 | 33篇 |
1997年 | 33篇 |
1996年 | 20篇 |
1995年 | 17篇 |
1994年 | 18篇 |
1993年 | 19篇 |
1992年 | 13篇 |
1991年 | 7篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 6篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有6165条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
从20世纪卯年代开始与《神州学人》在海外不期而遇,我便成为这本杂志的读者,也作为作者写过自己的感想和见闻,还被当作采访对象报道过。转眼间10多年过去了,《神州学人》也已经走过了15年的历程。可以说《神州学人》伴着很多留学人员 相似文献
102.
冷战结束后,传统军事安全因素对国际社会秩序的威胁程度大大降低,而由非传统安全威胁引发地区性骚乱和冲突的危险性明显上升。在从“上海五国”机制发展为“上海合作组织”的进程中,各相关国家在成功解决共同面临的军事安全问题后,即转入到对恐怖主义、极端主义、分裂主义等恶势力的打击,并推动相互间的合作向经济、文化、社会保障等更广泛的领域中扩展。非传统安全的特征,要求“上海合作组织”树立综合安全观,发展以互利合作为主题的新型国家关系,逐渐成为一个更具开放性的组织。 相似文献
103.
酝酿已久的中国西部大开发战略终于吹响了号角,揭开了序幕。西部大开发的热潮扑面而来。西部,这块曾经沉寂的土地,即将重新焕发出新的生机。 为了使广大在外留学人员更多地了解和关注这一热点问题,本刊特开设了“大视野──关注西部”专栏,以飨读者。 相似文献
104.
幕末、明治时代,日本已经开始侵略中国,各种各样的侵华思想不断问世,成为其侵略行动的战略指导和精神支柱。这时的侵华思想以大陆政策为核心和主线,以“神国”理念和民族优越论为特征,是封建扩张主义、殖民主义和民族狂妄主义的混合物,对后来日本大规模的侵华思想理论的泛滥和行动的推进产生了深远的影响。 相似文献
105.
积极开展“春晖计划”项目教育部1996年开始实施的“春晖计划”,得到了广大在外留学人员的热烈反应,为西部地区引进高层次的人才并与他们进行交流、合作构建了新的重要平台。1999年,教育部组织了第一批在外留学人员赴云南开展交流、合作活动。2003年,又组织了留英学者团25人到云南与昆明地区进行了人才培养、教育合作的交流。2005年11月,为支持云南花卉产业的提升和快速发展,教育部又组织专家团到云南进行项目合作与交流。在实施“春晖计划”项目过程中,云南省不断地开拓思路,总结经验,使“春晖计划”不仅在科技、教育方面与留学人员进行了… 相似文献
106.
数字图书馆的出现是网络高度发展的直接产物,它对网络教育有着巨大的推广作用。数字图书馆与网络教育的结合将形成一种新的高等教育制度和办学模式。本具体分析了数字图书馆对促进网络高等教育发展的作用,提出了未来网络高等教育发展的思路。 相似文献
107.
《洛阳师范学院学报》2019,(12):33-34
王先谦《汉书补注》所云元狩三年立刘胥为广陵王,是对班固《汉书·地理志》"武帝元狩三年更名广陵"一语的误解,班固此处所说的"更名广陵"实为更名广陵郡而非广陵国,刘胥立为广陵王的时间是元狩六年。但班固《汉书·地理志》记载更名广陵郡的时间也不正确,汉武帝将江都国更名为广陵郡的时间应是元狩二年而非元狩三年;班固《汉书·刘非传》又记元狩六年更名广陵郡,是把立广陵国的时间错记为更名广陵郡的时间。 相似文献
108.
石双华 《北京教育学院学报》2018,(3):35-40
孟子认为"色"乃人性之本,在"色"与"礼"的关系上,以上位的"仁"为根本原则;孟子从婚姻血缘关系出发,认为男女结合应该符合"礼"的要求,但是对于两者结合的规范也有灵活的应对,总体上对男女结合持积极的态度。虽然孟子出妻在一定程度上反映了当时已经出现的家庭中男主女从、男尊女卑的现象,但是孟子尊母则反映了母亲这一女性角色的特殊之处以及儒家对孝悌观念的重视,在事亲礼仪的秩序上,对待父母并无差别。建立在"仁"与"礼"基础之上的两性相处之道,是以孟子为代表的儒家家国同构关系的秩序体现,孟子正是围绕家国秩序的根本格局从而对男女两性进行性别定位。 相似文献
109.
中美两国教师观之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
孙晶 《中国职业技术教育》2004,(35):51-52
由于中美两国在政治、经济、文化、历史等方面有所不同,从而导致两国教师在教师与学生、教师与家长、教师的学术责任、教师的师德等观念方面有很大差异.笔者通过研究试作一比较. 相似文献
110.
梁俊仙 《河北北方学院学报(社会科学版)》2007,23(6):15-18
李清照的《满庭芳·小阁藏春》历来被认为是其早年之作,是一首普通的咏物词。结合李清照的生平经历、个性特征及对词中两处用典的分析,认为该词当为李清照晚年之作。词人咏残梅以自比,是她当时生活、感情的真实写照,并显示了她孤高清傲,不合流俗的性格特征,深沉地表达了其故国之思。 相似文献