融通:阅读教学的辩证思考

一、目标:语言精神形神融合阅读教学既是技能的教授,更是生命的对话。技能的形成源于语文的工具特质,生命的对话彰显语文的人文关怀,两者理应统一。阅读教学怎样既关注学生语言发展,又关注学生精神成长?孙建锋老师执教《做一片美的叶子》给我们诸多启示。1.在语言积累中诱发深度思考在学生反复吟读课文之后,孙老师安排了一道填空题,学生踊跃发言:"枝头的每一片叶子都很美。美在每一片叶子形态各异——你找不到两片相同的叶子。"老师启发引导:     

让学生在直观操作中走进数学——人教版第九册《平行四边形的面积》教学设计

《义务教育数学课程标准(2011年版)》明确指出"课程内容的组织要重视过程,处理好过程与结果的关系;要重视直观,处理好直观与抽象的关系……",在数学课堂上,引导学生直观操作,是以学生的几何直觉和几何活动经验为先导,并以此来化解平行四边形面积公式推导中"高"这一关键点的有效手段.     

善与可能的善:从古典政治哲学到现代政治哲学的嬗替

如果说对善的追求是任何一种理论的目的之所在,那么对公共的善的追求则是全部政治哲学理论的必然归宿。纵观整个西方政治哲学的发展历程,可以清晰地看到对善的可能性的考虑标志着现代政治哲学与古典政治哲学的分野。从这个意义上说,政治哲学的现代化历程也就是善的标准开始降低的过程。该标准的降低缘于哲学家们对人性的现实态度,对人性的这种体认导致了由善的观念向可能的善的观念的嬗替,也导致了对内在德性的殷切祈盼转向对外在制度的实际构思。     

时空探索教育 促师生生命发展 北京市丰台区东高地第三小学

北京市丰台区东高地第三小学始建于1969年,学校坐落于东高地梅源里小区内,现有教学班24个,学生800余人,教师64名,其中市区级骨干教师15人。东高地第三小学以时空探索教育为办学理念,以培养能创造生命价值的未来时空探索者为育人目标,以博学、乐创、至善、尽美为师生的核心价值观,努力把学校办成未来时空探索者的摇篮。师生的座右铭是:"时空无限,探索无限"。学校紧紧围绕着时空探索教育这一教育理念进行环境建设,将景观主题确定为"时空探索旅程",引领孩     

一字一乾坤

汉字是中国文化最重要的遗产。《语文课程标准》中指出：“识字、写字是阅读和写作的基础,是第一学段的教学重点。”尤其是低年级学生学汉字、用汉字更是语文教学的重中之重,学生与汉字接触最多,也与它最为亲近。所以,我们二年级将“汉字文化久,浸润国学长”（“赏汉字文化,品国学经典”）作为本学期国学周研究的内容。     

利用联想发现法解数学题

联想发现法是常用的解题方法技巧,本文阐述了在求解数学问题时,根据新问题与原型的相似、接近、对比等关系,通过联想、类比、对比等探讨、发现新问题解决的方法,提供了一条新的探索新问题思路路径。     

红山文化80年--评述与展望

红山文化是整个东北地区新石器时代晚期最重要的一种考古学文化。由于20世纪80年代辽宁省朝阳市喀左东山嘴祭坛和建平牛河梁坛庙冢的发现,学术界认识到,红山文化在见证中华五千年国家文明起源和形成过程中,具有举足轻重、不可替代的重要地位。从1935年红山后遗址正式发掘算起直到2015年,红山文化的发现和研究已经走过了80年的历史,大体上经历了3个阶段。第一阶段约始于清末,终于1949年。这个阶段为红山文化的发现探索期。第二阶段始于1949年新中国的成立,约终于20世纪70年代末。此间是红山文化作为独立的考古学文化获得正式命名及其文化谱系编年得以初步确立时期。从20世纪80年代到现在,是红山文化发现与研究的第三阶段。此间是红山文化研究被正式纳入中华文明起源这一重大研究课题的时期。如今,随着中华文明探源工程系列研究成果的取得,中国早在距今5000年前就已经进入初级国家文明阶段、红山文化代表了中华5000年文明的观点,遂渐成共识。     

文由情生,情因文显

<正>有些学生写作文时总感觉无材料可写,好不容易凑成800字又好似无病呻吟,甚至连自己也"不忍卒读"。究其原因:少了一双发现美的眼睛,对生活缺少热情,不会用文字表达。像这样的作文,按病情轻重大致可以分为三种:一、有物无文,疾在肌肤文章有内容但无文采,虽病得最轻,对文章质量来讲影响很大,语言要靠文采才能流传久远。对于有这样问题的学生,首先要检查他的知识储备,理清句子成分,辨别表达方式和表现手法,修辞手法的种类等等,     

点亮学生写作之灯

<正>作文是学生语文能力的综合体现。一篇佳作,体现着花季少年的思想,传达着他们在成长历程中的体验和感悟。可是在教学实际中,学生作文难的问题,语文教师都心有体会。不少学生写的作文或拼拼凑凑,空洞无物,或高谈阔论,缺乏神采……诸如此类的病文,使人看得直打瞌睡。针对这些问题,我在教学实践中不断思考,总结,反思,取得了一定的成效。     

有谁不需要呢

我把吉普车停在教堂前,一边擦洗,一边等人。街对面有个人朝我的方向走过来,是一个社会上常说的流浪汉。从外表看起来,他没车、没家、没干净衣服,而且没钱。有时候你会想表现得慷慨大方,不过有时候你偏偏不愿被人打扰。而现在,我正处于“别来烦我”的时候。“希望他别跟我要钱。”我想。他确实没有。他走过来径直坐在公交车车站前靠墙的凳子上,等候公交车的到来。过了几分钟,他说:“这吉普车真漂亮。”他衣衫