走出本质主义,面向真实的大学

本质主义的思维逻辑不仅贯穿于大学理想研究的经典著作,也是我国研究大学理想的学者群体的集体潜意识.本质主义作为构建大学理想的传统逻辑尽管有其合理性,但也存在着诸多局限,主要表现为:立场绝对化,有厚此薄彼之嫌;迷信思辨理性,有画地为牢之嫌;反向思考,有以古非今之嫌.     

中美民事诉讼法律制度之比较

中美两国由于社会制度和历史上存在的原因,在民事诉讼方面使用不同的基本原则、概念和术语。随着大陆法系和英美法系的不断发展,两者有越来越接近的趋势。研究英美普通法系中颇具特色的美国民事诉讼法律制度,借鉴其合理有益的民事诉讼理论,可以为进一步完善我国民事诉讼法律制度提供参考。我们应取其所长,避其之短,依据本国的法律文化传统和目前社会主义市场经济发展要求,构建起当事人主义和职权主义兼顾的民事诉讼结构。     

职业教育对印度软件业的推动作用--一种反精英主义的视角

作为一个发展中国家,印度经过十几年的努力,就将日本和欧洲远远抛在了后面,现在正以仅次于美国的世界第二计算机软件大国的地位跻身于世界信息技术大国之列。印度软件业起始于上世纪80年代中期。而要在短短的时间内获得大量软件人才,仅仅通过大学教育是绝对不行的。从“反精英主义”的视角出发,笔者试图来进一步探讨印度软件业发展中职业教育的重要作用。     

E-learning和外语教学改革

在构建主义理论指导下,利用E-learning 对改革大学生英语教学模式作了初步探讨。实践证明:E-learning对于掌握知识性课程的传授是很好的媒介,但对于掌握外语这种技能课,虽有它优势的一面,但仍有其不足之处,因此,应当将E-learning和传统的教师面授结合起来。     

认知心理学两种研究范式的争论与反思

符号加工和联结主义是认知心理学的两种研究范式,二者在认知心理学内部产生了一系列的争论。在一般 认知问题上的争论主要表现在语义理解、心理表征以及一些具体的认知问题上;在方法论问题上的区别主要表现在是 结构模拟、黑箱方法、还原主义还是结构与功能模拟、灰箱方法和整体主义上。两种范式争论的本质问题是究竟哪种 范式更加符合认知过程的本质。联结主义范式似有取代符号加工范式的趋势,但它也不能完全揭示人类的高级认知功 能,因此出现了行为主义的进化论研究范式。     

小康社会与民族精神

在满足了基本的物质生活需要之后，小康社会的精神需要必然上升到一个重要位置。人们应当按照马克思主义的基本原理，认真研究民族精神重建中的相关问题。     

清教徒、革命家、人文者——从《失乐园》析弥尔顿的多重性格

《失乐园》是十七世纪英国作家弥尔顿的代表作。在这部史诗作品中,弥尔顿开门见山地宣称要"阐明上帝对人之道",然而,他随后却塑造了一个英勇的反叛者撒旦形象。而随着人类始祖亚当、夏娃的出场,读者逐渐明白:史诗的真正英雄是人类。本文试图通过对作品《失乐园》的分析,揭示出弥尔顿身上的多重矛盾性,即革命性、清教主义和人文主义。     

反原始主义:大众神话的挽歌

原始巫术和万物有灵论构筑了民众对超自然神秘力量敬畏与迷信的神话 ,当怀着民族救亡和思想启蒙重任的知识精英 ,用工业文明的理性与知识开启蒙昧的中国心智时 ,寻根文学中的原始主义文学成了民族自恋的挽歌     

望文生义——英汉互译误译的主要根源

英汉语属于不同的语种，不同的语系。翻译时，若过于强调忠实原的形式，望生义，就会造成误译。为此，须调整原的表达形式，认真钻研原作，注意语言表达下的深层含义，勘查词典。     

不教才展休明代,为罚诗争造化功——白居易生平、思想与创作道路述略

白居易是唐代仅次于李白、杜甫的伟大诗人。其诗文创作数量居唐人之冠 ;思想错综复杂 ,儒释道杂糅。本文以元和十年 (815 )白氏含冤贬江州司马为分界线 ,结合其行年仕历 ,对他的思想从前期激进的民本主义到后期知足保和的中庸主义的转变 ,及其相应地在政治上和文学实践中的表现 ,作了概略而扼要地评述。这对于从宏观角度全面把握白氏的生平、思想和创作 ,可资参考。