印度画论《梵天尺度论》的美学思想

《梵天尺度论》是古代印度重要的绘画理论,其中阐述的人体造像美学原则成为印度造像艺术的金科玉律。《梵天尺度论》认为绘画起源于天启神授,人体绘画美学强调尺度和比例关系,绘画物象的造型采取感物取真的方式,超越简单的自然模仿,这些美学思想源于印度文化,千百年深刻影响印度造像艺术。     

被推迟的道德判决——论《洛丽塔》伦理取位的模糊性生成

《洛丽塔》道德品质评判取决于现实阅读者的伦理取位。通过回顾性的第一人称叙述,《洛丽塔》将叙述自我和经验自我进行了分离。在《引子》中的预设读者与《谈谈一本名叫〈洛丽塔〉的书》中真实作者的两种身份,更使读者的伦理取位出现了两难的局面。叙述自我、经验自我、阅读自我、写作自我的多重生命感觉在话语中交织,在冲突中生成,伦理取位呈现模糊性。现实的读者遭遇伦理取位的困境,道德判决在话语世界中被推迟。     

《墨经·大取》训释失误举正

《墨经》现存版本缺佚、讹误处颇多,诸家注释《墨经》者几乎不可避免地出现一些问题。其主要表现在不辩字音,强为通假,随意增、删、改字,不明语境等方面。《墨经》研究应尊重原文本,尊重历史,尊重语言内在的规律。     

孩子,我相信你

没有尊重就没有教育,要想更好地教育孩子,首先就要尊重孩子,把他当做一个独立的个体来看待,尊重他的思想,尊重他的情感,和他建立起一种相互平等、相互信赖的关系。浩浩是邻居家的小男孩,满八岁了,刚上一年级。由于父母工作很忙,他一直住在乡下奶奶家,必须上学了,才回到父母身边。我很关注这个孩子。引起我注意的不是因为他是我"崭新"的小邻居,而是他瘦瘦弱弱的身躯以及见到人     

一叶障目

从前,楚国有个书呆子,他的家里很穷。有一天,他正在看书,忽然看到书上写着:"如果得到螳螂捕捉蝉时用来遮身的那片叶子,就可以把自己的身体隐蔽起来,谁也看不见。"于是他想:"如果我能得到那片叶子,那该多好呀!我去偷东西别人也就看不见了,这样我家不就不穷了吗?"这个书呆子想着想着,口水都流了下来。他如获至宝,整天在树林里转来转去,寻     

浅谈有理数加法法则的教学

七年级的学生刚刚结束了小学阶段的教育,进入了中学阶段,对于他们来说,一切都是新鲜的,对知识、环境、教师都有一种新鲜感.然而,我们的教学科目却立马增加了几科,教育部为了减轻学生的学习负担而特意编排了新教材.然而,当我们教师在用这些新的教材时,却发现了一些问题,书本越改越薄了,知识点也在逐年地减少,面对升学的压力,然而教师教给学生的知识却不能有所减少,教学质量也需要保证,因此,我们教师必须及时地充电,补充能量,但是我们的     

教师观课要做到“三心二意”

观课是教师的一门基本功,是教师走上专业成长的一条重要路径。观课是一种最为直接有效的学习方式,能让我们“站在巨人的肩膀上”,取人之长,补己之短。遗憾的是,尽管当下学校的观课活动如火如荼,但是效果并不好,原因固然是多方面的,但主要与教师的观课态度和观课方法不当有关。笔者以为,教师有效观课要做到“三心二意”,就是精心、用心、重心,以及培养两种意识。一、准备要精心笔者注意到一种现象:上课铃声响了,老师才抓     

把阅读日记的种子撒进学生的心田

我下校听课时经常有这样的感觉：学生回答问题时语言单一、人云亦云;习作大多内容千篇一律,缺乏新意与个性。究其原因,有的是学生书读得少,有的是学生习作练习不够。《小学语文课程标准》指出：“阅读不只是读读而已,而应该读写结合。唯其如此,才能开启学生的心智,提高阅读质量。”     

新年颁奖会 谁是大明星

别看很晚了,编辑部里还是热闹得很。仔细听听,里面有笑声、读书声,还有大家哗啦哗啦的鼓掌声。噢噢,原来这里在举办晚会呀……主持人:红蕾姐姐职位:《妙笔作文》首席编辑最喜欢的人:每一位小"妙迷"主持人:在这一年里,大魏哥哥勤勤恳恳、兢兢业业、认认真真,特别完美地完成了每一期《妙笔作文》的设计任务,我们特别颁发给他——最敬业奖!     

关于“取对数求导方法”的研究

本文主要针对取对数求导的方法展开讨论.当函数不为零时,取对数求导对定义域缩小后的函数求导数结果即为原来函数的导数,这样我们在用取对数求导法时,就不必有任何顾虑,只需把所给函数每个因子视为正的,取对数求导即可.