论《骆驼祥子》对民俗的叙事建构

《骆驼祥子》中有着大量的民俗构成,小说对其进行了多种叙事建构,它主要表现为场景、概要和停顿三种方式。     

民间叙事的精神隐喻——孙方友“笔记小说”的文化解读

孙方友的民间叙事立场是对历史记忆的复活，是对破碎历史的拼接与复原，也是对庸常生活的抗拒，作家以平民的视角为苍生立传，为生命留存精神演变的轨迹。     

用文学温暖人类的心——兼论黄蓓佳的创作风格与创作心理

黄蓓佳是一位同时涉足成人文学和儿童文学并取得骄人成绩的作家。她善于在浓郁的抒情氛围中揭示人物内心世界的隐秘。在创作观念上，黄蓓佳坚持为生活而写，为内心而写，认为文学应该引起关感，应该起到净化与救赎心灵的作用。在文本主题上，其成人小说大多依托婚姻爱情题材，书写知识女性痛苦的精神历程和自我意识，儿童小说则比较关注教育问题。在叙事风格上，或呈现清新淡雅、诗意温婉的情绪化特点，或彰显冷静淡漠、客观现实的理智型文风。     

思维导图对大班幼儿叙事能力的影响研究

研究以60名大班幼儿为被试,将他们分成实验班和控制班,比较、分析思维导图对大班幼儿叙事能力的影响。实验班幼儿运用思维导图工具进行叙事性讲述,控制班幼儿借助活动照片进行讲述。研究结果显示,思维导图对幼儿叙事能力产生积极作用,特别是在故事结构、主题贴切和故事长度等三个方面影响显著。     

BBC纪录片对中式教育的影像构建--以《我们的孩子足够坚强吗？》为例

2015年8月BBC纪录片《我们的孩子足够坚强吗？》在英国和中国播出后，受到了国内外各路媒体和国内网络受众的关注和讨论，成为颇具话题性的纪录片现象。本文试图从纪录片文本出发，探究这部纪录片对中式教育及中国教师进行影像构建的策略，又构建出怎样的关于中式教育及中国教师的形象，并试图从文化差异的角度评价这种影像构建。     

美学视域中的叙述与描写

叙事作品的审美空间,是作家对现象世界抽象处理的结果,也就是将现实的＂事序结构＂转换为文学世界的＂叙事结构＂,在理论上,它是＂把复杂的立体图形向单向的直线投影＂（乐黛云：《事序结构与叙事结构——叙述学与小说分析》,见《比较文学与中国现代文学》,北京大学出版社,1987年版,第309页）。这就意味着,叙事作品在审美时空的层次上,空间只是骨架,时间只是一种趋向。     

电影资源在作文教学中的融汇

<正>文学是任何一种艺术门类的基础,影视在发展中就融汇了文学的精华。仔细观看了一些电影后,我发现电影与作文有太多相似的地方:作文亦如拍电影,我们就是导演、就是编辑,我们笔下的文字就是演员,作文就是我们自编自导的一出戏。一部好的电影,最重要的是灵魂,也就是含义,如果这部电影没有任何含义,那么不会让人记住很久,再绚丽的画面,再过瘾的听觉享受,都是如此。只有那些蕴含深刻哲理的故事才会成为永恒的经典。每个人看电影的视角都是不同的,但人     

如何把教育“事件”变成“故事”

课堂是学生学习知识的重要场所,也是学生获得人生体验,并激荡、活跃生命的殿堂。课堂教学则是一个由多种要素构成的复杂的动态系统,它是提高教学质量,推进学生主体发展的重要渠道。上     

《新课程导学》杂志上、中、下旬刊征稿启事

正《新课程导学》杂志是由贵州人民出版社主管、主办,贵州省教育科学院协办的教育类期刊。全国公开发行。刊期:旬刊。大16开本,96页。国内统一连续出版物号:CN 52-1148/G4国际标准连续出版物号:ISSN 1673-9582邮局发行代号:66-75广告经营许可证号:5201001000090主要栏目[教育热点与争鸣][教学设计与策略][教学案例与评析][教育叙事与反思][教学改革与创新][信息技术与教育][思想政治与德育][艺术教育与美育][教材教学与研究]     

论叙事德育的功能

叙事德育有助于道德教育回归自由本质,有助于培养学生的道德智慧,即增进学生对道德、对人和生命的理解;叙事德育通过培养学生道德主体意识和自我认同而引导学生的道德需要,能够训练学生换位思考的道德思维品质;叙事德育通过形成积极的道德舆论而增强学校德育的效果,其过程中体现出的宽容、民主、平等的道德规范和原则,会内化为学生的道德准则。