中国古书版式与鱼尾来源初探

中国古书的传统印版,是左右对称的形式,中间留有版心,版心多设有鱼尾符号,这种版式,如何出现,版心中的鱼尾,如何出现,具有何种意义?为何用以作为对折标志,都是很值得探讨之事。本文经过研究,提出:中国古代书籍的版式,大约是借用了     

“卧牛”载沧桑 情决源远长

一块重达8吨(长10米，宽1．2米，高2．2米)、形似卧牛的巨石，存放于安丘市博物馆展览大楼与汉墓之间(1991年春移至此)。这块巨石原为清代曹氏花园内的诸多景观之一。随着时间的变迁，曹氏花园几易其主，其后又由花园变为菜园，变为村庄，然而作为庞然大物的“卧牛石”仍静卧原址，历经沧桑。     

郭店简《穷达以时》与《荀子》对读札记三则

郭店简《穷达以时》其内容与《荀子·宥坐》、《孔子家语·在厄》、《韩诗外传》卷七、《说苑·杂言》等传世文献中关于孔子困于陈蔡的相关记载有类似之处,笔者将《荀子·宥坐》篇与其他相关文献对读,可见其篇中"由是观之,不遇世者众矣"一句系衍文,篇尾一段可能存在错简,而诸文献中所涉及人物的记载也存有一定差的异,分析这些差异,我们或可以从中一窥古书成书的某些现象。     

采掘机械教学与生产实践探讨

介绍晋煤集团古书院矿采掘设备的使用情况,并就采掘机械进行了教学与生产实践的探讨。     

古书贩尽有余音——读魏隐儒《书林掇英》

私家藏书的历史绵延至今,＂子孙永保＂的理想终成幻影,＂耕读传家＂更多的是一种人文精神的继承。综观百余年来的书史,中国旧书业发展可以说是＂多灾多难＂,旧书业的发达与繁荣更多地则取决于大众知识分子的行为和精神趋向。     

说经典阅读

说起读古书,我们会想起鲁迅。 鲁迅说过逆耳的话,那是忠言。有人说,他自己读了很多古书,却反对读古书;不让别人读,自个儿躲起来悄悄读。我读过鲁迅的书,他的想法没这么简单。     

一部不该遗忘的古籍丛书《中华学艺社辑印古书》考

《中华学艺社辑印古书》,是一部由著名出版家张元济辑编、商务印书馆印行的古籍丛书。从1929年12月至1936年12月,先后出书十六种,清一色影印自日本各公私藏家所藏的汉籍孤本。它在中日文化交流史上有着重要的意义。然而,由于种种原因,数十年来似乎未引起人们注意。大型古籍书目《中国丛书综录》不见有载;《商务印书馆图书目录（1897～1949）》无目可查;以往张元济研究论著和中华学艺社相关史料即使提到,     

从训诂学对阅读古书的作用看训诂学的实用性

训诂学是一门古老的学科,也是批判地继承我国古代文化遗产必须运用的一门基础学科.今天它不仅有很高的学术价值.更有很重要的实用价值.本文仅就训诂学对阅读古书的作用进行简单扼要而又通俗的论述,以帮助更多的人了解和运用它.