高中学生作文常见问题举例分析

本文作者结合自己的教学实践,针对学生作文中出现的诸如文体不清、内容空泛、切题无力、结构混乱等问题进行了条理剖析,并在分析问题的基础上,有针对性地提出了具体的解决策略,以期抛砖引玉,与同仁共探索,真正促进学生作文水平的提高。     

论新课程背景下作文教学若干课型

中国人对文章的重视源远流长。诗经的作用,古人就极其深刻的概括为兴观群怨;古人曹丕的《典论·论文》也有言曰：“文章乃经国之大事,不朽之盛事。”隋唐科举制兴起以后．人们对文章的重视达到了前所未有的地步,正所谓一篇文章定终身,可见,重视文章写作自古而然。从广义上讲,作文也是文章的一种。     

回眸一笑百媚生——例说考场作文结尾方法

俗话说：“编筐编篓,全在收口。”所谓“收口”,就是结尾。古人云：“为人看晚节,行文重结穴。”古人在谈到文章结尾时常以“豹尾”为标准。所谓豹尾,就是指文章结尾时笔法要简洁、明快、干净利落,犹如豹尾劲扫,响亮有力,留有余味,言有尽而意无穷。文章结尾是文章的压台戏,更要唱得精彩;也可说是大音余响,须唱得荡气回肠,韵味绵绵。     

狠杀中考作文的新＂八股＂风

2009年中考以后,各大媒体上陆续出现了不少中考优秀作文、满分作文,我也点评了上百篇2009年的中考佳作。经过阅读和点评,我有一个不小的发现：不少中考优秀作文、满分作文,是一种新“八股文”,即拿古人说事,靠古人“吃饭”,借古人还魂,演绎古人的故事成篇成文。通篇作文只是写三个（不多不少,恰好三个）古人,不是写屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫,就是写苏轼、苏武、李煜,李清照、鲁迅等,似乎离了他们就不能作文似的。     

学习如此美好

踏入21世纪的我们正是社会的人才,面临新的未来。我们要选择好自己的道路。一步错步步错,我们今后所走的每一步都要脚踏实地,都要三思而行。 古人早就说过：“三百六十行,行行出状元。”在现代生活中同样也存在。无论从事哪种职业,都是社会所需,无高低之分,贵贱之别。只要爱岗敬业,勇于创新,那么就一定能干出一番事业来。     

德性培养:中国传统家教的主要内容

《大学》云:"所谓治国必先齐其家者,其家不可教,而能教人者无之。"[1]正是基于这种社会现实,家教一直被中国古人当作兴国安邦的重要方法。中国古     

雨夕

古人读书,向有头悬梁、锥刺股、凿壁偷光、囊萤映雪的美谈,也有许多关于读书的妙喻慧人心目,而千载之下、百年之后,我辈埋首于青灯黄卷里,品读古人书籍,品赏古人关于读书的美妙比喻,更可见古人灵智和对于读书的会心。     

跨过“劳逸”这道坎：让作文之花盛开在阅读的沃土上

今人与古人相比,古人更会写文章。然而,旧学塾里并不教作文,更无《文章作法》之类的传授。这就不禁使人要问：古人的作文教学是怎么做的？很简单,“读、背、写”。日积月累,胸藏万壑,自然下笔成章。诗圣杜甫、词圣苏轼都是传统教学“读、背、写”培养出来的文章大家。“读书破万卷,下笔如有神”,“文章不厌百回读,熟读精思子自知”,这就是古人留给今人的最朴素而又最实用的作文之谈。     

错位的滋味

古人做诗,讲究"滋味".梁代钟嵘在<诗品序>中力倡"滋味说",强调诗歌能够使"味之者无极,闻之者动心",才是"诗之至也".他所说的"滋味",具体指"指事造形,穷情写物,最为详切",就是在塑造形象、表情达意上,要细致而深刻,才能言近旨远,耐人玩味.     

如何“悟道”与“得法”

一、如何“读文悟道” 抓住文本语言,读出情,品出昧,悟出“效”,习得法,激活“思”,才能达到读文悟道之境界。 读出情。阅读教学第一要务是读。景美、境远、情深的课文,要反复诵读。正如古人所云：“读之而喜,拍案叫绝,起舞旋走;读之而悲,涔涔泪落,脉脉欲诉。斯时不知古人为我,我为古人,但觉神入文,文入心,永不失矣。”要加强读的指导,