勿让“国学班”步入歧途

正据报道,河北邢台人张某开办"国学班",9岁女孩童童跟其学习国学。在学习过程中,童童被张某用木棍、锤子虐打,用针扎指甲,甚至被逼迫吃用过的手纸。目前,张某因涉嫌犯罪已被检察机关批捕。此前也有报道称,校外"国学班"近年来在全国遍地开花,规模大小不等,少则三五人,多则上百人。规模大的模仿     

高中古代诗歌阅读教学的策略

本文从创设情境、诵读品味、捕捉意象、对比阅读、鼓励原创几个方面对高中古代诗歌阅读教学提出了具体的教学策略。     

在活动中彰显古代文化常识的魅力

中国古代文化博大精深,源远流长,不仅在我们现代人的生活中打下了深深的烙印,而且在世界的万花园中也散发着独特芳香,彰显着中国元素的魅力。了解中国古代文化常识,唤起学生加深对祖国传统文化的热爱,积累古代文化知识,提高学生对文言作品的阅读理解能力,是我们每位语文教师义不容辞的责任。但是语文教学中,中国古代文化常识教学不容乐观,原因诸多,其中有一点,就是教师教得无味,学生学得无趣。那么,如何在教学中彰显古代文化常识的魅力呢？布鲁纳说：＂学习者在一定的问题情境中。     

古代诗歌中“金灯花”意象考

关于“金灯花”在文学上最早的记载可以追溯到南北朝时期，见江淹的作品《杂三言＆#183;构象台》《金灯草赋》。自唐代金灯花开始入诗，到宋代发展至高峰，至明清以金灯花为题的诗作日渐稀少。金灯花因从佛经中来故其和佛教关系甚密，许多诗中以“曼花”指代金灯花来书写佛理。     

情境导入，激发兴趣——“四声”教学一得

语言文字既是反映客观事物、负载文化的工具，也是人们表情达意的工具，而语音的高低强弱不同则表达不同的含义、思想、感情。所以，学好“四声”特别重要。在方言的语言环境中，学生已掌握了方言的“四声”，但对普通话的“四声”十分陌生。如果运用中国古代哲学中的意境学说创设特定的情境，则可寓理其中，变苦学为乐学。     

刘勰的史学理论思想——《文心雕龙·史传》读后感

正《文心雕龙》问世一千四百多年了,其丰富的内容、完整的体系、真知灼见是独树一帜的。作为中国古代最杰出的文学理论和文学批评著作,在中国古代文论史上占有重要的地位,鲁迅先生曾有评价:"东则有刘彦和之《文心》,西则有亚里士多德之《诗学》,解析神质,包举洪纤,开源发流,为世楷式。"该书第十六篇《史传》的立意虽然是讲历史散文的     

从历史档案看中国古代社会保障活动及其借鉴

中国古代的社会保障思想和活动历经千年历史积淀,有着丰富的内涵和完整的体系,是人类文明中宝贵的文化遗产,对世界社会保障的发展起到巨大的历史性贡献,创造了许多可为后世借鉴的方法。     

谈《兰亭集序》中的生死观

大抵世人的生死观,无非有四种:1.忘我。2.舍生取义。3.隐居山林,以此自终。4.人不为己天诛地灭。我们拿这四种生死观审视王羲之在《兰亭集序》中所表达的,就会发现,王羲之的生死观除了全无杨朱戾气之外,几乎都能找到这些生死观的影子,而同时又拥有他独有的认知,使人感到无比真诚而丰富。一、恋眷恋人世,渴望长生是人类共同的追求。王羲之选择三月三这一民俗节日,召集四十一位"少长咸集"踏     

《诗词鉴赏——意象》教学设计

【教学目的】1.掌握并理解意象的概念。2.利用意象来鉴赏古典诗词。【教学重难点】1.意象的内涵。2.意象与情感语言的联系。3.意象、意境、感情的联系。【教学准备】1.教学课件。2.音画素材:李清照《一剪梅》。【教学过程】一、导入今天,我们所要学习的内容是古诗词鉴赏的方法之一——意象的解读。中国是一个诗的国度,诗词多,同时鉴赏诗的方法也多,但为什么选择意象来学习呢?因为在中国众多的诗歌类型中,写景抒情诗占     

高校“中国古代文论”教学的点面思维断论

博观约取、点面结合,古代文论课教学是一项系统工程。应对学科教学改革的需要,我们有必要调整课程设计目标,发扬课堂教学的点面思维。以专题性讲授、开设选修课取代陈陈相因、均衡有力的通史性的知识灌输;以重点讲授取代全面梳理,抓大放小,注重课堂讲授与课外自学的结合。构筑优化古代文论教学的长效机制,形成点的深入和面的拓展的有效对接,从而让古拙的文论典籍在大学课堂内焕发鲜活如新的理论生命。