2013年东北师范大学古代-中世纪历史文献学研讨会述略

2013年9月,东北师范大学古代-中世纪历史文献学研讨会在历史文化学院召开。本文旨在通过简要介绍与会学者的研究方向、研讨议题,展示学界著名学者的最新研究成果,以深化学界同仁对相关研究领域的了解和认识。     

孔子教育思想在语文教学中的尝试

孔子是我国古代教育思想的奠基人。他博学多才，桃李满天下，一生教过的学生不计其数，而且个个成就都很卓著。同时他也给我们留下了极其丰富的教育理论，如启发诱导、因材施教、快乐学习等。这些教育思想在我们今天的教学工作中是很值得学习并借鉴的，更需要我们这些一线的教育工作者继续探索、研究、深化。     

拓展形式因材施教提高绘画技巧与审美能力

在中国古代美学中,美学家们在谈到＂审美感受＂时,曾提到美育对人的这种＂升华＂作用。清代王夫之指出：＂能兴即谓之豪杰。兴者,性之生乎气者也。拖沓委顿,当世之然而然,不然而不然,终日劳而不能度越于禄位田宅妻子之中,数米计薪,日以挫其志气,仰视天而不知其高,俯视地而不知其厚,虽觉如梦,虽视如盲，虽勤动四体而心不灵，唯不兴故也。     

被风吹过的秋天

深秋时节,落叶满地,树枝将阳光分割成无数块神秘而不规则的图案,风中幻化出了许多不可破译的隐语。四季中,我最喜欢的是秋天,特别是深秋。也许是那蔚蓝的天空吸引着我,也许是那柔和的秋风吸引着我,也许是那     

卷首语

<正>晚清以来的现代中国,教育的改革与发展始终关联着救亡图存、富国强兵的迫切历史需要,是沿着"强国家——造国民——兴教育"这个大思路走过来的。我们所要发展的现代教育,已不是与科举制度密切相关、以人文化成为旨归的古代教育,而是携带着西方富强信息、以科学技术为主体的现代西式教育。在这一背景下,中国古代以儒家学说     

明清两朝“海禁政策”的学术研究与中学历史教学

明清的“海禁政策”是中学历史教学的重要内容，大多在“古代中国的经济政策”中讲述，旨在使学生认识到，由于“海禁政策”的推行，中国处于“闭关锁国”状态，延缓了发展步伐。中学教材仅用数百字来阐述这个在学术界争论了近一个世纪的重大问题。应该说是比较单薄的。中学历史课堂如何客观、准确地把握这个问题，有必要了解相关的学术研究。笔者不揣浅陋，对海禁政策的相关问题进行梳理，以沟通学术研究与中学历史教学。     

古代爱国主义与当代精神文明建设的契合点

中国古代爱国主义传统与当代精神文明建设有诸多的契合点,主要体现在:热爱祖国,维护国家的统一;酷爱自由,反抗民族的压迫;抵御外侮,捍卫国家的尊严;威武不屈、成仁取义的气节;开拓进取,创造灿烂的文明;百折不挠、顺应潮流的改革精神等方面。古今相通,古代爱国主义传统是当代精神文明建设的重要资源。     

如何抓好初中文言文复习教学

语文课程标准和《云南省初中学业水平标准与考试说明》对古诗文阅读的要求是:“初步理解古代诗文的内容、情感和语言形式,并对其作简要的鉴赏评析;能够理解常见文言实词在文中的含义,理解常见文言虚词在文中的意义和用法;了解不同的文言句式,准确翻译其中重要的文言句段;能够理解并初步评析简单文言文的内容、情感和语言形式,并对其作简要的鉴赏评析。”在毕业班的文言文复习中,要紧紧抓住“标准”和“考试说明”提出的要求,在积累     

倡导“简约语文” 指向语言运用

一、提倡“简约语文”的原因一是古代先贤的论述。“大道至简”“大音希声,大象无形”“少则得,多则惑”这是老子对简约的阐述,清代郑板桥有诗云:“删繁就简三秋树,领异标新二月花。”这些都包含着古代先贤关于“简约”的智慧总结。陶行知先生说:“凡做一事,要用最简单、最省力、最省钱,最省时的法子,去收获最大的效益。”这个数十年前提出的理念在今天仍不过时。二是语文学科的本质属性。简约语文的概念,是汪潮教授提出的。但是,有的教师在教学中落实     

郭沫若与天才论

天才在中西文论中都算得上是核心的概念和范畴.郭沫若对天才问题也有着持久的关注和研究,其“天才情结”不仅指向他青年时代的理想和追求,更与其文艺主张、教育观念等紧密相连.郭沫若对天才的理解是中西合璧式的综合把握,客观科学而富有启发性,但由于天才问题的复杂性和种种历史原因,目前人们对郭沫若的天才观的理解仍处在他所批评的“赞”...