全文获取类型
收费全文 | 17075篇 |
免费 | 35篇 |
国内免费 | 19篇 |
专业分类
教育 | 10599篇 |
科学研究 | 884篇 |
各国文化 | 614篇 |
体育 | 1710篇 |
综合类 | 426篇 |
文化理论 | 139篇 |
信息传播 | 2757篇 |
出版年
2024年 | 31篇 |
2023年 | 116篇 |
2022年 | 130篇 |
2021年 | 110篇 |
2020年 | 133篇 |
2019年 | 99篇 |
2018年 | 67篇 |
2017年 | 92篇 |
2016年 | 222篇 |
2015年 | 464篇 |
2014年 | 1220篇 |
2013年 | 1102篇 |
2012年 | 1323篇 |
2011年 | 1430篇 |
2010年 | 1188篇 |
2009年 | 1139篇 |
2008年 | 1688篇 |
2007年 | 1122篇 |
2006年 | 974篇 |
2005年 | 769篇 |
2004年 | 641篇 |
2003年 | 695篇 |
2002年 | 556篇 |
2001年 | 580篇 |
2000年 | 501篇 |
1999年 | 160篇 |
1998年 | 118篇 |
1997年 | 85篇 |
1996年 | 64篇 |
1995年 | 72篇 |
1994年 | 49篇 |
1993年 | 36篇 |
1992年 | 58篇 |
1991年 | 36篇 |
1990年 | 22篇 |
1989年 | 29篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 2篇 |
1985年 | 2篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 203 毫秒
21.
赫忠慧 《首都体育学院学报》2004,16(1):100-102
中国古代体育养生文化和理论传承千年,博大精深,具有深刻的文化内涵和现实意义,其中国古代体育“身心一体”,“身心合一”的养生思想历经数千年,仍然散发着不朽的光辉。古代体育养生思想及方法与现代运动处方理论及实践之间有着千丝万缕的联系,在指导思想、功能、研究内容及方法上也有历史延续性。挖掘古代体育养生理论与实践方法,对于现代运动处方研究具有不可估量的现实意义。 相似文献
22.
采用文献资料的方法,综合考察我国近现代学校武术百年发展历程.研究认为:1)近代学校武术是在古代学校武术的基础上发展起来的,这与当时的历史背景和教育需要是分不开的;2)近代学校武术的发展首先是来自于"土洋之争","尚武精神"在学校得到捍卫,但是武术教学情况发展很不平衡,武术师资经历了聘请到培养的过程;3)现代学校武术向着规范化方向发展,体育院校武术教育不断扩展,各地武术馆校层出不穷;4)近现代学校武术的发展给我们的启示:东西文化的撞击使学校武术得到了新发展;学校武术的发展需要有长远的规划作保障;学校武术水平的提高是以师资力量为基础. 相似文献
23.
中国古代判词板具表达力和艺术魅力,其劝导和说服策略体现在以礼法和经义为据,引用典故或史实说理、从社会正义和生存伦理角度说理以及基于具体案情析理4个方面.而其修辞艺术主要表现为修辞格的运用、判词诗化,言辞和事实的润饰与剪裁等. 相似文献
24.
25.
26.
王开文 《北京体育大学学报》2004,27(10):1333-1334
征引多种中外文献资料,从古代朝鲜的弓箭与弓术、帝王将相对射技的钟爱、射技与古代国民教育,以及现代朝鲜半岛的射箭运动等几个方面,论述了朝鲜民族自古就是一个擅射的民族,使我们对朝鲜民族的武技历史有一个较为全面的认识. 相似文献
27.
一4十美踢球图30x 4Omm2元1150万枚P1220枚/张200球一7T甲申年一1甲申年80分5200万枚36 K 36mm24枚/张P13(异形){D]陈绍华⑩④ 2004一,TM甲申年小版张坦4.80元180万版6枚/张 2004一ITM甲申年小版张4枚/张预订户赠品 s8(2旬2口0幸甲申年小本票121火88力山1 500万本售价名元[D汪虎鸣⑩@2田4一ZTM桃花坞木版年画(小全张)M4 .40元1050万张售价6元20口4一ZTM桃花坞木版年画(小版张)8枚/张(四图连印)兑奖奖品(2004年1月报道)2003 .11.8PP四川乐山风光一l套名60分85分2003.1 1.192004 .1 .14PF长江大学主楼一1套名80分100分2004一ZT桃花… 相似文献
28.
冯一下 《中学历史教学参考》2004,(3):17-18
充实丰富社会交往史(包括中外交往史和中国国内交往史)内容,是人民教育出版社2 0 0 3年版高中教材《中国古代史》的一个突出特点。笔者认为对教材作这样的调整安排,既有其理论依据,又有其现实意义。在马克思的著作中,“交往”和“社会交往”使用的频率相当高。马克思高度重视“交往”在人类历史发展中的作用,他认为物质生产和由此产生的社会交往应该被理解为“整个历史的基础”。在论及资产阶级的历史作用时,马克思指出:“资产阶级历史时期负有为新世界创造物质基础的使命:一方面要造成以全人类互相信赖为基础的普遍交往,以及进行这种交往的… 相似文献
29.
黄丹 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(4):40-41,47
在中国古典诗词中,表现生离死别、羁旅行役、壮志难酬、情感失落等诸种情愫的内容很多,这些内容又往往与酒结缘颇深。它实际道出的是古代中国人的一种文化心态,借酒表现深沉的亲情、乡情,或是渲泄心中的不平、情感的失落,因此常常是悲思、忧思却以豪言壮语写之,故而留下了悲而豪、悲而壮的千古名句。 相似文献
30.
巾 古代平民用以裹头的头巾.秦朝时用黑巾裹头.称为“黔首”.后来成了平民的代称。如贾谊《过秦论》:“焚百家之言.以愚黔首。” 相似文献