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去年初,因公出差我从斐济途经基里巴斯来到瑙鲁。凡到瑙鲁的游客均会发现,瑙鲁全岛几乎无红绿灯,仅有的两盏设在机场辅路的两端,也就是说,瑙鲁的环岛公路穿越瑙鲁的国际机场。飞机抵达时,红灯亮,等飞机滑入停机坪后,公路才放行。好在抵离瑙鲁的航班一周只有两次,这样的事儿一周也就发生两次,还不算扰民。瑙鲁的人口只有12000人,机场的跑道也对外开放,如果谁想到里面飙车过瘾,悉听尊便。如同上个世纪90年代一部国产影片描述的那样,在浩瀚的太平洋上,散落着一串串璀璨的明珠,瑙鲁就是其中一颗。人们戏说这个国家通过卖“鸟粪”暴富,却也因鸟粪… 相似文献
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本文根据承德市旅游发展现状 ,概要介绍了具有承德特色的旅游观光线路 相似文献
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冯一下 《中学历史教学参考》2004,(3):17-18
充实丰富社会交往史(包括中外交往史和中国国内交往史)内容,是人民教育出版社2 0 0 3年版高中教材《中国古代史》的一个突出特点。笔者认为对教材作这样的调整安排,既有其理论依据,又有其现实意义。在马克思的著作中,“交往”和“社会交往”使用的频率相当高。马克思高度重视“交往”在人类历史发展中的作用,他认为物质生产和由此产生的社会交往应该被理解为“整个历史的基础”。在论及资产阶级的历史作用时,马克思指出:“资产阶级历史时期负有为新世界创造物质基础的使命:一方面要造成以全人类互相信赖为基础的普遍交往,以及进行这种交往的… 相似文献
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黄丹 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(4):40-41,47
在中国古典诗词中,表现生离死别、羁旅行役、壮志难酬、情感失落等诸种情愫的内容很多,这些内容又往往与酒结缘颇深。它实际道出的是古代中国人的一种文化心态,借酒表现深沉的亲情、乡情,或是渲泄心中的不平、情感的失落,因此常常是悲思、忧思却以豪言壮语写之,故而留下了悲而豪、悲而壮的千古名句。 相似文献
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巾 古代平民用以裹头的头巾.秦朝时用黑巾裹头.称为“黔首”.后来成了平民的代称。如贾谊《过秦论》:“焚百家之言.以愚黔首。” 相似文献