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71.
从屈原以来,中国知识分子对君王都有一种单恋情结。无论走到哪里,不论受到什么样的虐待,心之所系,情之所钟还是魏阙之上那个君主,简直是朝思暮想,生死以之。《离骚》中“香草美人”之喻不是凭空想出来的,那心情与失恋差不多。李白有诗为证:“却望长安道,空怀恋主情”,够直露的了。贾谊先见宠,后见疏,到了长沙整天痛哭流涕,情同弃妇。杜牧的《阿房宫赋》所描述的情景:“雷霆乍惊,宫车过也,辘辘远听,杳不知其所之也。……缦立远视而望幸焉,有不见者三十六年”,说的是宫女望幸,用之于历代怀才不遇的士子渴望见召的心情也很…  相似文献   
72.
中国古代目录学的学科自省   总被引:4,自引:0,他引:4  
从学科名称、研究对象、研究内容和研究目的诸方面讨论了作为一门学科的中国古代目录学的一般特征。  相似文献   
73.
74.
本文简要论述了自殷商甲骨文问世直至1840年前这一历史时期,中国古代“书官”为中国古代图书馆乃至整个学术事业的绵延,繁荣所作出的不朽业绩。  相似文献   
75.
76.
2000年欧洲足球锦标赛期间,中央电视台体育频道曾多次播放一个题为《诸强印象》的短片,短片中给东道主之一的荷兰队打出的字幕是“鸳梦重温”。若用“旧(好)梦重温”来形容,可谓妥帖;但编导者却用“鸳梦重温”,准确吗?“鸳梦重温”还常见于各种报刊。例如:①在濮存昕的人生档案中,有九年当兵的历史——长篇电视连续剧《光荣之旅》中的贺援朝,是濮存昕离开军营后在荧屏上饰演的第一  相似文献   
77.
人们大多只知道古代来自欧洲的旅行家 ,例如马可·波罗或明代传教士利玛窦等人 ,而对来自阿拉伯、波斯等国的旅行家比较陌生。其实 ,古代到中国来的阿拉伯旅行家很多 ,也留下了许多著名的游记 ,伊本·白图泰就是其中之一。伊本·白图泰 (IbnBattut ah ,1 30 4— 1 377年 )是摩洛哥丹吉尔人 ,全名穆罕默德·伊本·阿布拉杜·穆罕默德·伊本·伊布拉欣·赖瓦蒂·团哲 ,以伊本·白图泰之名著称于世。他是中世纪四大旅行家之一。他一生中曾三次外出旅行。 1 32 5年 ,当他 2 2岁时为了进行朝觐 ,开始了第一次旅行。从摩洛哥出发 ,经阿…  相似文献   
78.
中国古代私家藏书文化研究论纲   总被引:6,自引:0,他引:6       下载免费PDF全文
中国古代私家藏书具有自觉性、多样性、情趣性及互补性等特征。古代私家藏书文化研究必须坚持唯物主义观点 ,注意从其政治环境、地域、藏书类型、社会功能等方面予以研究 ,从文化视角去探索其重要意义。参考文献 15。  相似文献   
79.
阐述了我国古代管理思想及其对现代体育管理的启示,旨在为现代体育管理提供参考,把握体育管理发展的正确方向,推进我国体育事业进一步持续、健康和协调地发展。  相似文献   
80.
傣文史书《勐果占壁及勐卯古代诸王史》   总被引:1,自引:0,他引:1  
云南是一个多民族的边疆省,共有二十四种少数民族,占全省总人口的三分之一,分布地区占全省总面积三分之二以上。自古以来,云南各族人民开拓着祖国西南边陲,创造了悠久的民族历史文化,留下了卷帙浩繁的古籍,成为中华民族文化遗产宝库中的一个重要组成部分。少数民族古籍包括历史  相似文献   
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