和尚之于汉语声韵

在中国声韵学的形成和发展中,和尚们起了一个重要的作用。和尚在学习印度声明的过程中发现了梵汉语音的差别,之后大批和尚投入到汉语声韵的研究中,使中国的音韵学得到了长足的发展。文章从和尚与汉语声韵研究的关系,和尚汉语声韵研究的成果,和尚汉语声韵研究的影响等方面进行了综合研究和探讨。     

“声韵之和”与“形音之谐”（一）——字音考点透视

【考点解读】 中考字音试题主要考点有：给词语或句子中加点的字注音;根据词语或句子中的汉语拼音,写出相应的汉字;在具体的语境中认读多音字;能辨认常用汉字的习惯性错读。题型主要有选择题和填空题。     

论李清照诗词的语言艺术

李清照是我国宋代文学史上著名的女词人,其诗词语言平易清新、典雅含蓄、和谐流转,兼具音乐美和绘画美。诗词的语词美、声韵美、修辞美三个方面都达到了很高的艺术造诣,其诗词语言有着鲜明的艺术特色。     

湖南凤凰（沱江）方言音系特点

文章分别从声、韵、调三个方面介绍湖南省凤凰县沱江镇方言音系的特点,同时阐明凤凰方言虽属西南官话,但与湘西州其他各县市西南官话的语音存在着一定差异的语言事实。     

河南平舆方言的语音特点

本文介绍河南平舆方言的语音特点,共分为三部分：1.平舆方言的声韵调;2.平舆方言的语音特点;3.平舆方言的常见音变。     

“气”与播音主持艺术创作

"气"是中国古代哲学、美学、文艺学的元范畴,它是万物的本体、生命的本源。艺术不能离开"气",艺术家要表现"气",艺术也要展现"气",最终与天地之"气"相化合而进入"天人合一"的境界。形成于当代的播音主持艺术创作可以从我国古代"气"论中吸收养分,一方面,"气"是作为"此在"的播音主持创作主体存在的根源,是播音主持有声创作的物理前提;另一方面,"气"还是播音员、主持人人格美、个性美的内核。     

南宁皂角村土话语音

描写南宁市皂角村土话语音,内容包括声韵调系统、语音特点和同音字汇三个部分。     

晋东南晋语的入声韵

通过对50个方言点的调查,发现在晋东南晋语中,绝大多数方言以两组入声韵为常,主要元音分别为高元音和低元音。在详细描写其读音类型的基础上,考察了入声韵今读韵母的演变规律。     

杨慎曲用韵反映的-p、-t、-k韵尾考

杨慎曲是杨慎语言的反映,我们通过对杨慎曲的用韵研究可以较为真实地揭示杨慎语音的实际。杨慎曲中入声韵尾字出现甚少,大多与舒声韵尾相混押。经分析,在杨慎的时音里入声韵已经完全消失,并且消失后并没有在音节的末尾保留一个喉塞音[-？],并不是作为一个入声调类存在。     

晋城方言百年来入声韵的演变

文章采用历史比较法和实地调查法,对晋城方言百年来入声韵的演变作了分析,可以看出晋城方言入声韵顺应着入声舒化这一汉语语音历史演变的总趋势.经过百年的演变,有一些入声字读为舒声或舒入两读.但是最终的舒化,还需要相当长的一段时间.