国外演讲与名牌内裤

中国作家在国外的所谓“演讲”，其实多半是自欺欺人。一是外国人对中国文学根本就没有那么大的兴趣，能来三五十人听(其中多半还是自己的同胞)，已经很不错，有时候来上三五人，你如果还想拿出事先写好的讲稿读一遍，那离神经病也就不远了。最好的办法就是赶快进饭馆，喝着吃着，该说点什么就说点什么。二是中国作家中，就我所熟悉的范围内，给他一个题目立即就能出口成章、言之成理的很少，多半是满嘴烂蒜，把那些说了多少遍的陈词滥调再重复一遍而已。     

萧乾与内蒙古的情怀

萧乾生前曾对记者介绍自己的祖籍时说：“我这个蒙古族人对内蒙古了解甚少，但我老早就知道自己是蒙古族。最近有人考证出我的祖籍是内蒙古锡林郭勒草原。”     

家在六朝烟水间--访江苏作家、金陵止水轩藏书主人薛冰

薛冰，江苏省一级作家，首届“金陵文学奖”得主，南京历次个人藏书赛事得奖者，在第二届江苏读书节上被评为“十大藏书家”之一。“文化大革命”期间曾“上山下乡”，1975年回城，进入南京钢铁厂当工人，1984年因业余写作成绩斐然被调入江苏省作家协会任职至今。小说。创作有《青铜梦》、《天长地久》、《群芳劫》、《爱情故事》等，随笔有《钱神意蕴》、《南京旧闻》、《金陵女儿》、《金陵旧事》、《家住六朝烟水间》，书话有《金陵书话》、《淘书随录》、《旧书笔谭》、《止水轩书影》和《书上的行旅》等。     

筚路蓝缕一大师——论王国维的古典戏曲研究

古典戏曲研究，尽管古人已多有论述，有着一定的学术积累，但它真正成为一门具有现代意义的学科，却是近一百多年的事情。古典戏曲研究是在西学东渐的化语境下逐渐成型的，是中国现代学术的一个重要组成部分，以戏曲、小说为代表的通俗学进入学术殿堂。这是现代学术区别于传统旧学的一个重要特征。而戏曲研究学科建立的重要标志就是王国维《宋元戏曲史》及相关戏曲作的出版，是王国维确立了戏曲研究的基本框架及研究范式，规范着后来戏曲研究的格局与走向。因此，探讨王国维戏曲研究的动机和思路，是揭示古典戏曲研究整体发展方向的一把钥匙。     

余华：作家应该走在自己前面

时隔十年，余华携新书《兄弟》回到大家的视野；十年，文坛已换了两个世代，当年的先锋派，实力派作家相继消声，而他在战胜了一次写作危机之后，以前所未有的信心宣告：“这是我迄今为止最好的作品。”     

三重语境下的梅娘

1942年末，北平一家书店与上海《宇宙风》杂志联合举办了一项名为“谁是最受欢迎的女作家”的读者调查。结果，上海的张爱玲与北平的梅娘并列第一，于是便有“南玲北梅”之说。这一年梅娘才22岁，足见其文学才华。北平与上海当时都是日伪统治下的“沦陷区”，无论“南玲”还是“北梅”，     

论汉代文献整理的思想和方法

两汉文献整理思想,主要有求真的文献整理态度、博通的文献观、系统的文献考辨思想、成型的文献解释模式和传统文献学思想的发展。汉代发展和创新了文献辨伪、版本、校勘、注释、标点、翻译、目录等方法。这些方法互相影响,互相促进,使文献学方法构成一个有机的整体,建构起文献学的基本框架。作为体系的文献学,在汉代已经形成。     

“内秀”的刘海栖

初识刘海栖，恐怕没有人猜不出他是哪里人，1米80的个儿头，热情、敞亮、豁达，一个标准且俊朗的山东汉子。但恐怕没有人第一眼猜得出他是做出版的，而且还是一个成功的儿童文学作家!齐鲁文化的绵延魅力在他的血液中，在他的个性禀赋中着实是那样的浓郁、深沉而细腻。在他长达30年的出版生涯中，给了他坚韧的毅力、宽容的品格和不懈的创造灵感，以及自我前行的动力。看了他的从业履历和作品，便会觉得笔者此言不虚。     

怀念从文

沈从文的身边，一直围绕着诸多关心他的老朋友，巴金也是其中的一位。在他的文字中，不仅充满了对这个“文运”不佳的知识分子的人生感慨，也饱含了对自我精神的反思。     

周作人：妇女解放的积极倡导者——兼说《周作人传》

北京十月文艺出版社出版了钱理群先生所著的《周作人传》．这部书在学界引起极好的反响．被公认为这套现代作家传记丛书中最出色的传记之一。该传最大的成就在于把周作人这个复杂的生命个体，放在杜会动荡不安、文化新旧交替的大背景上来认识，揭示其思想文化上的种种冲突．探讨其心灵的痛苦历程．描述其命运的变幻起伏，展示其渺小与伟大，从而引起人们对社会变革、