不重复的人生道路——感受多重气质的汽车人吴志宏

一间宽敞明亮现代的办公室，一套小巧古典精致的茶具，几幅笔走龙蛇的书法作品，几树绿意欲滴的盆景……已过不惑之年的吴志宏每天就坐在这样的办公室里演绎着选择的智慧，描绘五彩的人生。     

培根三论

求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。     

补正史艺文志揭示文献的方法

正史艺文志补撰是我国古代书目工作的一个重要组成部分，在正史艺文志补撰工作中所总结和积累的文献整序方法对于目前的书目工作仍然具有很大的借鉴意义。因此，应该注意整理和研究补正史艺文志工作，使之在总结中国传统学术文化的工作中更好地发挥书目工具的作用。     

《特洛伊》的败局

人与神、人与人命运之间悲剧性的对抗与挑战,是古典神话与史诗文化中最动人的部分,而电影《特洛伊》的败局也正在这里     

《中国民居建筑》装帧设计的追求

《中国民居建筑》是历时8年完成出版的三卷本厚实著作，对中国民居建筑的状况和历史进行了全面浓缩。《中国民居建筑》的装帧设计力图追求一种装帧设计艺术与中国民居建筑内容最大程度的结合，并完美表现全书的技术内涵和艺术价值。     

筚路蓝缕一大师——论王国维的古典戏曲研究

古典戏曲研究，尽管古人已多有论述，有着一定的学术积累，但它真正成为一门具有现代意义的学科，却是近一百多年的事情。古典戏曲研究是在西学东渐的化语境下逐渐成型的，是中国现代学术的一个重要组成部分，以戏曲、小说为代表的通俗学进入学术殿堂。这是现代学术区别于传统旧学的一个重要特征。而戏曲研究学科建立的重要标志就是王国维《宋元戏曲史》及相关戏曲作的出版，是王国维确立了戏曲研究的基本框架及研究范式，规范着后来戏曲研究的格局与走向。因此，探讨王国维戏曲研究的动机和思路，是揭示古典戏曲研究整体发展方向的一把钥匙。     

论汉代文献整理的思想和方法

两汉文献整理思想,主要有求真的文献整理态度、博通的文献观、系统的文献考辨思想、成型的文献解释模式和传统文献学思想的发展。汉代发展和创新了文献辨伪、版本、校勘、注释、标点、翻译、目录等方法。这些方法互相影响,互相促进,使文献学方法构成一个有机的整体,建构起文献学的基本框架。作为体系的文献学,在汉代已经形成。     

新闻监督正负效应辩证法

法国哲学家孟德斯鸠有一句名言：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条规律。”为什么“都容易”?因为滥用权力的负效应与人性的恶性负效应具有天然的亲和力。一旦它们碰上良机杂交后．作为有权者的私欲．很快就会像掺人“酵母”似地恶性膨胀开来，进而必然形成腐败的逻辑：权力负效应 执政者私欲 私欲“发酵”=贪官。于是便出现腐败的逻辑循环：“抗拒监督的权力必然腐败．腐败的权力必然抗拒监督。”     

新闻的语言表达及经验问题

在阐述新闻的语言问题之前,必须对新闻活动的性质作一个解释.从德国哲学家伽达默尔在<真理与方法>中关于精神科学的论述中,我们可以得到一个结论:在旨在征服自然的自然科学之外,还有陶冶人心、教化人类、在不同世代和民族之间促成沟通的人文科学,它也是精神科学的主导.伽达默尔指出,要"在经验所及并且可以追问其合法性的一切地方,去探寻那种超出科学方法论控制范围的真理的经验.     

有的放矢，一箭“穿心”

德国哲学家康德曾说过：“没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。”在紧张奔赴高考的路上,各种大大小小的目标伴随着大家,形影不离。尤其是进入高三后,面对升学,学习目标更加明确：各科的成绩全都要显著增长l成绩增长无可争议算是高三学习的最重要目标,因为大家都知道这个目标同最后的目的——高考取得好成绩、选择理想的专业和学校息息相关,因而不容小觑。