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41.
吴昌硕在诗、书、画、印诸方面均有很高的造诣.然而,相对于书、画、印的盛名,其诗歌成就似乎甚少有人问津.实际上,在吴昌硕的诗中,我们亦能清楚地看到其金石书画的影子,而正是因为有了这些影子,才使他的诗歌具有一种独特的艺术美.本文主要从金石气、以丑为美等方面探讨了吴昌硕诗歌的美学特色,从而试图找到其诗歌与金石书画的相通之处.  相似文献   
42.
从国际规则变化分析竞技体操技术发展的美学形态   总被引:3,自引:0,他引:3  
运用献资料法、专家访谈法、分析对比法,对竞技体操规则变化进行了深入详尽地研究分析。结果表明:规则的每——次修改和完善,反映了新时期、新阶段体操运动发展的总趋势,使得竞技体操技术呈现出阶段性的美学形态。更加向着艺术化的方向发展。  相似文献   
43.
论文通过对维新改良文学语境的梳理,认为以“新民说”为内核的文学“理性启蒙”,与现代意义的启蒙运动有着质的区别。因此,维新改良文学只是在外在形式即文学语言和文体上带来了中国文学的现代性转型,而其骨子里贯穿的仍是古典理性。  相似文献   
44.
《源氏物语》中的第12卷《须磨》,是小说故事情节发展的高潮,是写得跌宕有致的最精彩的部分,充分体现了日本平安时代王朝学的特征和最基本的艺术特色,贯穿着日本学独特的“物哀”美学理念,历来被源学研究界公认为全书的压卷之作。  相似文献   
45.
46.
《旅游美学》在过去的教学中存在着理论与实际相脱节,(上课)时间与(观赏景物)空间相分离的情况,必须进行改革:导入现代教学理论-建构主义学习理论;运用现代教育技术-计算机多媒体技术,网络技术和仿真技术,给学生创设有意义和多媒体中国旅游景观情景;提供进一步联想和探索的学习资源,在教师,学习工具和媒体导航的指导下,达到建构学生旅游美学知识和提高学生美学素养的目的。  相似文献   
47.
论体育运动的悲壮美   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文以马克思主义美学原理为依据,通过列举在体育运动中大量悲剧中的美学现象,论证了体育悲剧的审美价值。  相似文献   
48.
在庆祝中国共产党成立80周年的喜庆日子里,玉溪市花灯剧团大胆创新,将我国歌剧经典之作《江姐》与花灯艺术有机地结合起来,隆重推出了颇富创意的花灯剧《江姐》,作为一份厚重的礼物,献给了党的生日,献给了玉溪观众。该剧在节日期间连续上演了十场,市县领导亲临剧场,中国戏剧,云南日报、春城晚报、玉溪日报、玉溪电视台等多家媒体作了专题报道。就连外专州的兄弟团体也慕名前来观摩,省化厅段跃庆副厅长专程赶来观看,并准备调该剧到省城为中国共产党云南省第六届代表大会作专场演出。在红色的七月,《江姐》的演出成为节日里一朵更加亮丽的花朵。  相似文献   
49.
体育运动中的人格美对体育行为和体育人际关系的性质和效果有着重要的影响,对体育事业健康和谐的发展也有举足轻重的作用。就体育运动中常见的人格美现象进行了归纳,并就培养和形成体育人格美过程中应处理好的问题提出了看法。  相似文献   
50.
本文从和谐、新奇、简单、对称四方面详细论述了物理美的特性,并进一步指出物理学家对物理美的追求是物理学的原动力。  相似文献   
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