盔头：巾类

戏剧人物所戴帽子称为盔头，分为巾、帽、冠、盔几类。大多制作精美，饰龙凤、缀珠球，贴金点翠，极尽帽饰美化之能。     

个性化的追忆——历史人物片创作浅探

也许是中国人骨子里固有的忧患意识和怀古思想作怪的缘故，上个世纪末，中国的化人普遍变得有些怀古和感伤，电视人同样也不例外。历史题材的作品层出不穷，除电视剧外，历史题材的电视专题片也相继问世，从中央台的《百年中同》、《记忆》到各地的《百年XX》，     

旦角的发式

京剧舞台上的旦角发式大致可分为大头(传统式的俗称)、古装头、旗装头3种,并将它们规范化、程式化,表现发髻的造型美。 大头 (香港《中国戏剧》,图1)从古代妇女的发鬏(或发髻)演变而来。梳大头的化妆过程为先吊眉,也称勒头,即用网子将额部头发盖住,用网带将眉毛、眼梢向上挑起勒紧,然后将大顶(人发制成的发髻)固定在头上,再用黑丝纱巾用水浸湿绕头系紧,使头部棱线分明、整洁。     

为粗手大脚的爹娘画像——刘绍棠乡土小说美学理想的形成及意义

谈到中国乡土文学创作，自然得提及曾被给予“人民作家，光耀乡土”崇高荣誉的刘绍棠。作为著名乡土文学作家，他创作的以中篇乡土小说为主的“大运河系列”。广泛而深刻地反映了20世纪特定历史背景下京东北运河两岸的农民生活、风土人情和时代风云，渗透着浓厚的民族色彩，富于浓郁的土气乡情，给读者以健康昂扬的美     

森林:一个永恒的主题

刚阅读完学林出版社出版的《森林美学概论》，又阅读了作者寄来的《林文化学简论》(以下简称《简论》)书稿，这两本书都是从人文视角对森林所作的解读，令人耳目一新，获益匪浅。     

表演中再创作的美学要求

二度创作是赋予作品生命力的创作，但它不是表演的主观臆造。它必须以原作品的时代、民族风格为依据、以新时代的观点来研究作品的内涵和积极的因素，使作品具有新的价值和意义。同时在创作过程中，要将感情体验、想象、联想、领悟多种心理因素相结合、力求准确生动地赋予作品以鲜活的个性。在二度创作过程中，美感与技巧统一、激情与控制统一也是十分重要的。为声音而声音，为技巧而技巧将使作品失去感染力。无控制的激情也将使作品丧失美的感受。只有很好地掌握运用这些原则，才会产生美的创作，从而给欣赏带来美的享受。     

心意拳功理的客观基础

心意拳是我国传统武术大系中脱颖而出一种内家拳派，有一套相对完备的习练方法和扎实功理基础。它还总括了诸多拳派养生与技击的要义。     

架起美与文学的桥梁－－评《美与文化学价值》

《美与学价值》一书为美学理论与教学理论的沟通做出了应有的贡献，为徘徊于美学学研究领域的工作指示了一条拓宽视野的思想通途，并且还为理论工作与实践相结合做出了榜样。这本书提供了不同于 门类美学和论泛化的接通美学与论的方法的新启示。     

编辑素质的美学思考

研究编辑原理、规则及其业务的科学,我们叫做“编辑学”。编辑学的研究范围较广,书籍、杂志、报纸、广播、电视、网络等等都需要有专门的人负责编辑,对从事此项工作的编辑研究包括:编辑的原理和规则;编辑的业务与技术;编辑业务的变化与发展;编辑的素质和修养等。