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赵兴勤 《徐州教育学院学报》2002,17(2):21-25
《鹦鹉媒》《庄目》“下编传奇四”著录有钱维乔所作此剧 ,称 ,“乾隆刊本” ,“凡二卷四十一齿句。”末叙其本事。按 ,钱氏《鹦鹉媒自序》称 :“鹦鹉媒者 ,其事本般阳生《聊斋志异》 ,而益以渲染成之。”其兄维城《鹦鹉媒传奇题词》谓 :“精诚只愿感苍穹 ,几上淋漓血指红。”事见《聊斋志异·阿宝》 ,谓粤西孙子楚 ,生有枝指 ,性迂讷 ,人以“孙痴”呼之。富室女阿宝 ,有绝色 ,日择良匹 ,终不当意。子楚从人戏言 ,央媒议亲。宝戏曰 :“渠去其枝指 ,余当归之。”生果以斧自断枝指 ,血流如注。清明出游 ,得见宝 ,魂随之而去。坐卧依之 ,甚相得… 相似文献
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从上古到今天,人们在劳作、膳食之余,总爱哼几声,跳几下来作为消遣,也作为一种享乐。一个人在成长的过程中,受周围环境的熏陶,即使没有高声歌唱,在他的情感深处也会形成一种独特的音乐意识,发展到如今的信息时代,大量媒体的接触,使这种意识的形成和发展具备了更加成熟的外部条件,也就说在多数学生的体内也初步具有欣赏、表演的能力。而我们的音乐课 相似文献
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戏剧,作为有着悠久历史化渊源的一门中国传统艺术,在广大群众中具有极其广泛和深厚的基础,群众爱看戏而且爱演戏,这是一个无可争辩的事实。在专业剧团方面由于剧目生产成本过高,又与现阶段市场消费的观念等因素尚未能取得协调一致,因此出现了戏剧“不景气”现象。而群众戏剧活动的开展,恰恰符合于群众自身戏剧爱好的需求。如果笼统的说现在戏剧已经没人喜欢了,那是不准确的。 相似文献
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杨可平 《东方娃娃·保育与教育》2023,(1):39-41
戏剧教育作为儿童完整教育不可或缺的一部分,越来越受到幼儿园的关注与认可。但在实践过程中,教师常常面临一些问题,例如:由于幼儿缺乏经验而对角色塑造得不够形象,戏剧氛围不够浓厚导致幼儿很难“入戏”,有的幼儿还受制于教师的权威而不敢自由、自主地表现自己……此时,教师的引导和支持就显得至关重要。 相似文献
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奥古斯都·波瓦建构了一种以观演者为中心的剧场空间,他在布莱希特的基础上更彻底地瓦解了“第四堵墙”。基于平等的介入理念,波瓦重构了剧场空间中演员与观众的位置权力关系,旨在激发参与者的主动性,使其不再是被动观看的观众,并且通过自身的行动来唤醒自己的主体性。其目的在于通过平等的观演关系来消除戏剧介入中启蒙者与被启蒙者之间的二元对立,把剧场内部的平等推向社会。波瓦的戏剧介入关注到了具身性经验中所存留的身体主体性,对先前强调理性意识觉醒的戏剧介入进行了重要的增补。 相似文献
48.
古典学的历史维拉莫维茨著,三联书店,即出从张志扬的提醒说起最近读到张志扬的若干文字,这些文字均着力于反思百余年来发生在汉语学界的"西学东渐"历程。在张志扬看来,"西学东渐"这一提法,表面上是一种客观描述,但它实际上掩盖了我们一直以来唯西方马首是瞻的被动盲目的跟从态度。"西学东渐"这一提法的盛行表明,"一百多年来,我们把‘西学东渐’太当做‘正经的现代文化命脉’,习以为常 相似文献
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