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21.
本以中华书局1979年版《十三经注疏》影印本中的《论语》为底本,以其中的繁体字、异体字、古字、通假字为对象,第一次进行了古籍字现代规范化的尝试。  相似文献   
22.
王铭波 《广西教育》2013,(45):73-73
小学阶段的学生识字量非常大,而像“水”“山”“火”“上”等这些常用的独体字还保留了原来的字形,与学生的实际认知度联系紧密,笔者以为,恰当地引入古汉字,不仅可以使学生更准确地学习汉字、使用汉字,还能够帮助学生增强文字是文化表现载体的一种认识。基于这样的认识,笔者在教学苏教版五年级上册《自相矛盾》一课时尝试用古汉字猜生字的方式导人新课,通过分析古汉字字形学习生字,借助古汉字发展学生思维能力,收到了良好的教学效果。  相似文献   
23.
《华音启蒙》是朝鲜后期的一种汉语会话课本.《华音启蒙谚解》是用谚文为原书作的注音及翻译,作者是当时朝鲜的翻译官李应宪.书中文字的使用情况比较复杂,使用了大量俗字、方音替代字,还用了一些通假字和古字,本文对这些用字现象作了简要的分析.  相似文献   
24.
班固《汉书》古字指的是《汉书》中那些比东汉初期通行文字更古的文字,它与唐代颜师古《汉书》注释中所标注的古字是有着区别的。《汉书》多古字现象是作者班固深厚的古文功底以及便利的阅览古文原典条件等共同作用的结果。古代著作在抄录、流传过程中多经改易,将已非原貌的《史记》、《汉书》进行对比,得出"《史记》多俗字、《汉书》多古字"的结论是不严谨的。  相似文献   
25.
文如其人,课如其性。《望天门山》一课,学生在玲湘的眼睛里找到了天门山雄伟险峻、楚江壮阔汹涌的景;在玲湘的眼睛里体会到了物我相亲、主客同一,自然与心灵合一的异常奇妙的境。透过玲湘  相似文献   
26.
北宋时期的米芾是"尚意"书法的集大成者。他能在书法上取得巨大的艺术成就,一方面与当时"重文轻武"的文人政治,以及社会经济的长足发展和革新求变的社会思潮密切相关,另一方面则是他特立独行、不入凡俗的个性使然。  相似文献   
27.
"囧",因楷书外观貌似失意的表情,遂在网络语中迅速窜红,并被主流媒体关注,形成一种网络风尚。许多人认为,流行字符"囧"是个"复活"的古代汉字。古"囧"今"囧"是同一个字,其实,它们是完全不同的两个词语。对于这种古字新用现象,我们要客观、理性的看待,取其精华,去其糟粕,在继承优秀文化的同时不断与时俱进,时刻保持中华文化的先进性与进步性。  相似文献   
28.
李欣  李桧 《兰台世界》2013,(11):81-82
北宋时期的米芾是“尚意”书法的集大成者.他能在书法上取得巨大的艺术成就,一方面与当时“重文轻武”的文人政治,以及社会经济的长足发展和革新求变的社会思潮密切相关,另一方面则是他特立独行、不入凡俗的个性使然.  相似文献   
29.
30.
路迪民 《武当》2007,(6):20-21
太极拳的理论,深深植根于中国传统哲学之中,特别是老子《道德经》和《易经》,可谓太极拳的主要哲学基础。近年来,《亳州老君碑古字谱》逐渐面世,并受到太极拳传人的重视。  相似文献   
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