明代孔府档案中的“手本”

明代孔府档案中的手本,是孔府行移往来的一种重要文书。孔府与各官署之间行移往来的手本,其稿本形式有草稿、定稿、正本、存本四种,形制各异;施用范围包括中央和地方,主要集中在地方层面。明代中后期,孔府职役人员和民人所开手本,亦可作为清单、情况说明或凭证。手本在地方层面的行移往来,反映出手本在处理非严格意义上的上下级关系的特殊功用,也体现了衍圣公位高权轻的身份特点。研究明代孔府档案中的手本,能为洞见孔府的特殊地位及其行政运转机制提供一个新的视角。     

有关忧患的两篇古文之比较

中华民族是一个饱经忧患的民族。在五千年的发展过程中,中华民族形成和积累了丰富的关于忧患意识的思想。《周易》曰:"《易》之兴也,其于中古乎?作《易》者,其有忧患乎?"这是忧患意识的最早表达。以后就有孔子"居     

人＂亭亭＂，树＂亭亭＂，枇杷寄深情——《项脊轩志》结尾赏析

被称为“明文第一”的唐宋派古文家归有光,有人归纳其文特色为“事琐语浅情深”,称这种以口头语说家常事的意境与笔墨为归氏在“唐宋八大家”之后的一种创造。自然,作为归氏久负盛名的代表作《项脊轩志》也不例外。     

文言传记翻译的技巧

对于文言翻译,高考试卷中要求直译为主,也就是字字落实。所谓字字落实,主要是判断每一个实词、虚词的用法和意义,找出通假字、古今异义词、活用词语等,并准确翻译,还要把握句式特点和句子的语气。这是翻译最基本的要求。如何达到这个要求呢?     

本体教学的“真情”守望者

我只想当一个麦田的守望者!这是王慧琴校长默默根植于心底的一句话。是呀,25年的教学之路,她一直在本体语文世界里徜徉,坚守住了这份本真,著名特级教师周一贯先生的评价慧心琴韵,淡雅至静,正是对她教学思想的最好诠释。真情——烹出了语文味对于语文,王校长有着自己     

汉字文化沟通古今 阅读教学彰显实效——《伯牙绝弦》课堂实录及评析

推荐理由:近年来,听过很多教师上《伯牙绝弦》。如果说听其他名师上《伯牙绝弦》是如饮美酒的话,看林老师的课则是醍醐灌顶!原来,古文教学不仅仅是诵读,更是科学恰当的汉字文化的解读、文明智慧的传颂。     

紧扣课后练习 让教学过程走向实处——以统编教材三上册《司马光》一课为例

统编教材三年级上册首次出现小古文,对小古文的文本解读,还是要用好课后练习和插图。在对三年级小古文文本处理时,借助对课后练习的分析,我们可以从年段特点、文本特质、教学策略等角度来优化教学内容,有助于教师更好地教学,学生更好地吸收课文内容。     

“以读代讲古文新读”教学模式的探索与实践

"以读代讲古文新读"教学模式是在教学古诗文时总结出来的学法指导模式。经过探索,实践过程大致分四步走,即:读中学读,读中释意,读中入境,读中悟情。     

我教数学:先教学生学古文

<正>开学伊始,学校安排我担任数学教研组长并接手两个高一实验班。经过对高一新生的摸底,一些数学教师开始向我抱怨:"怎么感觉很多新生根本不会学数学呀?他们有的思想松懈,行动迟缓,课前预习不     

朱熹的散文思想

自朱子理学成为官学以后,朱子的言论一言九鼎,朱子的散文思想也成为权威,但是目前的朱子散文思想研究却是空白。本文认为朱子建立了理学家的新文统,使理学家古文成为古文正统,使明清古文缺乏文学性,使柳苏蒙冤,使古文难逃成为政教工具的命运。