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991.
李一平 《大科技.科学之谜》2002,(10):17-20
令人闻风丧胆的沙尘暴始于何时?未来的地球会变冷还是会变暖?……从黄土这部天书里认识了地球的过去,我们就有可能去预言人类的未来。 相似文献
992.
993.
994.
995.
周洁清 《教学月刊(小学版)》2016,(Z1):57-59
在美术学科的教学中,有一个普遍存在的现象:很多低段学生画画积极大胆,敢于下笔,色彩丰富,画面生动。高段学生画画偏"小气",经常画画擦擦,不敢下笔,常常能够听到他们抱怨不会画。如笔者在教学六年级《难忘一件事》人物绘画课时,发现学生普遍感到画人很难。全班有三分之二的学生作品中呈现的人都是以"圆圈"为人头,"火柴棍"为四肢的 相似文献
996.
公元300年左右,中美洲的热带丛林里,突然出现了超越当时人类知识和生产水平的高度文明——玛雅文明.一座座宏伟壮丽的城市相继屹立在丛林和平原上,一块块雕刻精细的纪念碑相继竖立在城市中央,金字塔高耸入云,玛雅人熙熙攘攘,与古埃及文明、古罗马文明和中华文明一起相映生辉,散发出迷人的光芒.令人困惑的是,玛雅文化神秘地诞生,又在繁盛之际突然中断,从而成为千古绝唱.而人们通过对玛雅文化的深入探寻和研究,更是为这段人类文明史上短暂的耀灿而击节称赞,继而扼腕叹息. 相似文献
997.
卢海春 《中小学教育与管理》2006,(7):44-44
苏轼在词的革新上起了很大的作用,他打破了“花间”以来“词为艳科”的狭隘范围,建立起一种全新的抒情韵文的体式。把为歌妓创作的“代言体”变为士大夫抒写自我心灵世界的言志体。像写诗那样,向现实生活撷取广泛的题材和多种表现对象,大力开拓了词的意境。他用词的形式表现诗的传统题材,咏史怀古、政治时事、山水田园、赠答伤悼,“无意不可入,无事不可言。” 相似文献
998.
刘杏改 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(3):46-49
羌族是世居青海的古老民族。羌族化距今已有三千多年的历史。西汉中叶,由于中原势力进入青海,中原汉化对羌族化产生了巨大影响,到东汉末年,羌族化基本上与中原化融合。 相似文献
999.
现行义务教育课程标准实验教科书七年级《语》(语出版社)选入了《木兰诗》一课,诗中“当窗理云鬓.对镜贴花黄”句“云鬓”一词。编注释为“像乌云一样黑的头发”,并注“鬓(bin),脸两侧靠近耳朵的头发。”对于后。笔认为是正确的.“鬓”泛指头发,在古诗中也很常见,如左思的《娇女诗》中“鬓发覆广额”中,就是这个意思。但“云鬓”为何解释为“像乌云一样黑的头发”?《历朝边塞军旅诗》(华夏出版社,2001,1月版更生选注1第84页注为“乌黑的头发”。二如出一辙。“云”字在这里似乎应该解释为“像乌云一样黑”或“乌黑”。“云”字和这两种解释联系起来,是否正确呢? 相似文献
1000.
1990年全国人口普查时哈尼族为1253952人。他们有多种自称:如“哈尼”、“雅尼”、“碧约”、“卡多”、“豪尼”、“峨努”等。自称“哈尼”的主要分布在红河自治州;自称“雅尼”的在西双版纳和澜沧自称“碧约”、“卡多”、“豪尼”的在思茅地区和元江县等地。新中国成立后,经本民族共同商定以哈尼为统一的族称。 哈尼族渊源于南迂的古氐羌人。公元前3世纪从北方迁到大渡河南,唐代部分又南迁至红河两岸,部分西去澜沧地区,史称“和蛮”。唐宋时隶属南诏、大理国,以后又先后被元明清诸朝所统治。哈尼语属汉藏语系藏缅语… 相似文献