精神引领：文言文教学的终极目标

新课程背景下古诗文在整个高中语文教材中所占比例较大,可在实际的教学中这些经典的古诗文只被当做学生学习古代汉语的载体,其精神引领的价值没有得到充分挖掘。究其原因有二：一是古诗文与学生的实际生活脱节,我们平时生活中说的都是当代口语,而“之乎者也”一类的文言只能靠边站;二是应试教育迫使教师和学生变得急功近利,教学以考试为标准,考什么,教什么,原本文质兼美的古诗文也就变得生硬枯燥了。     

哈姆雷特到底有几个——谈阅读教学中的一元解读和多元解读

在谈到对文学作品的欣赏时,人们总习惯于认同这样的观点：“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”其意思是说,每个人因为各自的家庭环境、生活阅历、知识储备、审美修养、人生经验不一样,对同一文学形象的理解和感受就会大不相同。阅读教学,特别是阅读带有文学色彩的课文,虽然不能等同于文学欣赏,但同样也有学生对课文形象的感受问题,而且这种感受也应该是因人而异的。在这里,其实涉及到的是阅读教学中“多元解读”的问题。     

数字出版融入文化数字化战略的现实意义与实践进路

实施文化数字化战略是建成文化强国远大目标的必然要求,为推动我国文化产业数字化注入了新动能,创造了新条件。数字出版作为文化强国的重要阵地,是文化建设的基础,更是传承文化、创新发展的数字资源库。本文立足于文化数字化战略的五个重要支点,提出重视数字出版的基础设施建设,大力开发建设国家数字出版资源库,健全数字出版产业链和数据资产化运营机制,打造智能融合的数字出版新业态,拓宽数字出版安全保护的升级路径,为推动我国文化数字产业的蓬勃发展贡献力量。     

关于阅读教学中文本解读的思考

我们常常会发现这么一种现象,学生的课本上抄满了段落大意、中心思想、古诗的逐句翻译、重点句子的理解,学生说“这些都是要考试的,老师要求我们逐字逐句背出来”。诸如此类,屡见不鲜。这实际上都从侧面反映出教师在文本解读上存在着如下一些问题和误区。     

解读教材,于细节处做文章——“解决问题”的备课叙事

俗话说:教育无小事,事事皆教育!细节虽小,却能折射出大理念、大智慧。所以,成功的教学必定离不开精彩的细节。有关解决问题的教学,我常反思自己在教授解决问题这一教学内容时的教学行为。如何把握关注学生解决问题的策略的训练成为我上好这类课型的最大难题!还记得以前教学时,我重视了学生解决问题的结     

例说引入素材帮助文本解读的策略

在文本解读的众多策略中,精当、适度、适时地引入素材帮助文本解读,能够纵深扩张解读进程,笃行探究式学习方式,激发学生创新思维,完成由"高负低效"向"低负高效"的课堂转型.     

说说你开心的事情

谁是班里最快乐的女孩?同学们都会说"徐海妍"。你要问徐海妍有什么开心的事情,她能眉飞色舞地说出一长串;要问不开心的呢,她会抓耳挠腮甚至做鬼脸,却说不出半件儿来。徐海妍的母亲经常跟我在电话里聊天,主要听我说她的女儿,我说的时间越长她越高兴。     

高中文言文应在深度教学上下功夫

许多老师讲《陈情表》时,总喜欢引用苏轼的一句话作为导引,“读《出师表》不下泪者必不忠,读《陈情表》不下泪者必不孝,读《祭十二郎文》不下泪者必不友.”可是,在我们的课堂上,有几人在教这篇文章时,能把学生教得下泪啊!这里固然有教师的功底问题,但恐怕最大的问题,还是对文言文教学的认识有偏颇.老师们或囿于考试的压力,或囿于教学时间的有限,或囿于词句难懂的障碍,临到要引导学生追踪心志、品读情怀时,就浅尝辄止、虎头蛇尾了.这样一来,文言文中凝练的人文思想,丰富的人情物态,深刻的文化内涵,往往就得不到深度研讨和切实感悟.     

深入解读文本是提高语文教学效率的首要环节

做语文教师的都知道文本解读的重要,但课改以来,语文教师在文本解读的问题上似乎并没有发生多大的变化,一篇课文今日看与数年前看的视角、方法没有什么根本性的改变。很多教师在文本解读时浮光掠影、蜻蜓点水,要么浅尝辄止,要么拿来主义,要么曲解误读,要么脱离文本。     

从“权威解读”到“生态阅读”——图书馆在经典阅读中的担当与作为

图书馆是拥有丰富典藏和优雅环境的知识空间,是公众学习和休闲的重要场所,在经典生态阅读形成过程中,应该利用自己的资源和人才优势、技术和服务潜力,通过建立丰富的经典馆藏、建立生态的阅读环境、搭建交流沟通的平台,发挥经典导读和阅读引领的主导作用。