伍佰

伍佰本名吴俊霖,台湾嘉义县六脚乡蒜头村人,是台湾知名的歌手及词曲创作者,亦是已组建十九年的摇滚乐团伍佰&China Blue的主唱及吉他手。有摇滚大哥大、摇滚天王、摇滚诗人、摇滚皇帝、现场之王等封号。     

质疑“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”出自于唐朝诗人李商隐以“无题”为题目的最有名的一首寄情诗“相见时难别亦难”,原本是相互忠贞不渝、海誓山盟的爱情写照。可不知从何时起,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”成为歌颂教师默默耕耘、甘于奉献的赞美之词,一代又一代富有责任感、讲求奉献心的人民教师,就这样被人们广为传颂着,而教师自己也会经常以此为诫,以此为荣。     

追寻记忆中的雨巷诗人——戴望舒的现代派象征主义诗歌评析

戴望舒的诗歌具有鲜明的象征主义特征,而且他善于将自己深刻的都市生活体验融入诗歌,将民族文化传统、审美习惯与外来的创作方法相结合。他有过消沉和痛苦,在雨巷中徘徊彷徨,在“记忆”中幽游绝望。在艺术的象牙塔之中,他将波德莱尔、魏尔伦的“世纪末”情绪和唐末五代的“末世之音”同他孤寂的心灵一起,弹奏出哀怨颓废、逃避现实的弦音,他的诗歌,就是象征派和古典派以及他对社会生活的独特感受的融合。     

建国初期中国共产党争取解放台湾的尝试

从中华人民共和国成立到５０年代中期，中国共产党为完成祖国统一的大业，先后进行过三次武力解放台湾的尝试。但是，由于受当时国内外各种因素的影响，这三次武力解放台湾的尝试都未能成功。中国共产党鉴于台湾形势的变化，在不排除武力解放台湾的同时，提出了“和平解放台湾”的方针。     

站着写的王学忠体诗歌 ——读《我知道风儿朝哪个方向吹》

王学忠在人民群众中堂堂正正站着写诗,并达到了相当精神高度的特殊风格.他的诗歌承继着古风,在精神上承继着中华民族诗歌的光荣传统,用"体"来讨论他的诗歌是合适的,本文以他最新出版的《我知道风儿朝哪个方向吹(诗歌卷)》的作品作为主要议题,从诗人成长和中国诗学的角度深入探讨王学忠诗歌现象,分析王学忠体诗歌的特征.     

小议约翰·多恩的奇思妙喻

文艺复兴时期的玄学派诗人在英语诗歌的发展历程中产生了极其深远的影响,他们的诗歌最突出的特征便是善于运用醒目而新颖的奇思妙喻,而约翰.多恩更是将这种方式推向极致。本文将围绕多恩的此种写作方式进行论述,简要分析"圆规"的意象,兼之以欣赏多恩的优秀诗歌作品。     

歌

罗伯特&;#183;布朗宁（Robert Browning,1812-1889)，是19世纪的英国诗人，他自幼博览群书，兴趣广泛，一生致力于诗歌创作和艺术探索。《歌》是诗人一首著名的短诗。虽只短短八行，但蓝天白云，绿草如茵，露珠晶莹，一切都在阳光的照耀下显得绚丽缤纷，令人心旷神怡。     

语文教学--人文关怀的大纛--中学语文诗歌教学摭谈

语教学不是要把学生都培养成诗人，但可以让他们爱诗、读诗。一个人在中学时代读的书，有时要影响他一生。他的心灵空间和人视野，他的价值取向和精神旨归，他的化胸襟和审美情趣等等，往往在此基础上发展起来。中学语教育的任务是要把学生培养成读书人、化人。语教学呼唤化的色彩和诗性的光辉。语教学中诗教功能的重新再现，是语教学竖起的一面人关怀的旗帜。     

“新佛教运动”、旅游经济与非营利部门——当代台湾佛教与社会关系研究述评

本着"积极入世"而非"消极出世"的理念,台湾在过去几十年发生了"新佛教运动",佛教从传统的山林、寺院中走出,转变成融入都市社会,参与世俗经济的发展,以回应现代化、都市化的结构性变迁.台湾佛教界根据宗教非营利性的特点,积极拓展"社会服务"的功能,大幅度地改变了佛教在台湾的社会地位.佛教文化旅游经济的开发过程中,虽然在人才、资讯与金钱上,道场已像企业一样,有了新风貌,但利用宗教敛财的事情也时有发生,若社会各界不予以重视,教团不仅无法扮演稳定人心的力量,甚至宗教自身也会变成社会隐患之一.     

台湾问题中的美国因素

台湾问题是中国内战的遗留问题，是台湾海峡两岸的中国人民的统一问题，在本质上是中国一的内部事务。半个多世纪以来，台湾问题一直悬而不决，且有日益复杂、恶化的趋势。这一局面的生成，与美国长期以来在台湾问题上插手中国事务，干涉中国内政，阻挠中国人民的统一大业有着直接的关系。