探寻古诗教学的意境

案例背景 古诗教学说简单很简单：首先,让学生记住诗人的姓名及生活的年代;接着指导学生背会难理解的字、背熟每句诗的意思;然后告诉学生这首古诗表达了诗人怎样的情感。一般来说,古诗教学的基本任务就完成了。但是这样的教学很难激发学生对优秀古诗文的热爱,也很难让学生体会到诗人在短短的几句诗中所要表达的意境。     

呕（沤）心 沥（历）血

呕心,形容费尽心思,多用于形容文艺创作用心过度。 李商隐《李贺小传》：“遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰：‘是儿要当呕出心始已耳!一’描写的是唐代诗人李贺写诗用心的情景。     

抗战时期陪都重庆的“收复台湾运动”

抗战时期,台湾革命同盟会在重庆掀起一场声势浩大的收复台湾宣传运动,唤起大陆民众关注台湾问题,同时要求国民政府抗战胜利后收复台湾。台湾革命同盟会的复台运动有力地促进了国民政府收复台湾各项工作的开展,在中国抗日民族解放战争与光复台湾的伟大事业中发挥了应有的作用,谱写了两岸关系史的重要篇章。     

媒介体系与文学接受——台湾当代文学在当代文学史中的叙写状况

台湾当代文学大致在上世纪70年代末就开始进入大陆当代文学的视野．而关于台湾文学在“当代文学史”中的叙写问题却一直呈现着一种暧昧不明的状态。从刊物等媒介体系角度分析和探索形成此种文学史状态的原因。     

中晚唐颂圣诗之创作心态

颂圣诗,即歌颂皇帝的诗歌,颂扬其德行、恩泽与太平盛世,中晚唐是唐王朝由盛转衰的时期,诗人们又是出于何种心境而作,是个极其复杂的问题。据统计,中晚唐颂圣诗有将近900首,诗人们深受时代和境况的制约,在各种因素的综合影响下,形成了两种心态,真心颂扬和曲意奉承,其中曲意奉承居多,究竟是其中哪一种,需要根据具体情况具体分析。     

乌镇与茅盾故居——清朗瘦硬的茅盾书法

正1980年春,茅盾在《可爱的故乡》一文中这样叙述:"我的家乡乌镇,历史悠久,春秋时,吴曾在此屯兵以防越,故名乌戍。何以名乌,说法不一。唐朝咸通年间改称乌镇……乌镇在清朝末年是两省、三府、七县交界,地当水陆要冲……镇上古迹之一有唐代银杏,至今尚存。我为故乡写的一首《西江月》中有两句:‘唐代银杏宛在,昭明书室依稀。’梁昭明太子曾在此读书。"     

深职院人文学院文化育人成果迭出 赵目珍诗集《外物》出版

2014年8月,深职院人文学院赵目珍博士的诗集《外物》由中国文联出版社出版。该诗集是赵目珍博士所著的第一部诗集,为“星星诗文库”丛书之一,由著名诗评家、诗人赵思运作序,著名批评家谢有顺、霍俊明、张德明、吴投文、格式、卢辉,著名诗人安琪、樊子、阿翔、于贵锋、庞清明、温经天等撰写评荐语,诗人、诗评家宫白云以及南京大学文学博士陈进武撰写长篇评论。诗集根据内容分为“大音希”“外物”“小人物”“故乡在北”四辑,主要收录了诗人2006-2013年间创作的140余首诗作。赵目珍的诗歌沉稳、深潜,无躁气,体现了诗人对现实感和历史性的有效对接,展示了诗人在新诗创作上的主要实绩。     

台湾餐旅职业教育管窥

独特的地理环境与特定的社会经济文化背景,造就了中国台湾地区独具特色的餐旅职业教育。透过台湾地区餐旅职业教育事象,可以清晰窥见台湾餐旅职业教育人对餐旅行业的深刻理解与精准把握。其人文化的管理理念、动态化的专业课程、专业化的校园文化以及国际化的办学视野,可为当今正逐渐步入改革深水区的大陆餐旅职业教育改革提供启示与借鉴。     

言语实践“从现在开始”——《从现在开始》文本解读及教学建议

一文本解读台湾作家管家琪的童话《从现在开始》是人教版二年级上册第五单元的第四篇课文。本单元课文围绕"友好团结"这一主题编排,从学会欣赏别人、互相帮助、珍惜友情、尊重别人的生活方式等多个层面诠释了这一主题。课文《从现在开始》采用童话形式讲述了猫头鹰和袋鼠以自我为中心,不懂得尊重别人的生活习惯,招来"民     

杜甫:爱国情怀耀千古

杜甫(712-770),字子美。唐朝河南巩县(今河南巩义市)人,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称"李杜"。被后人称为"诗圣",他的诗被称为"诗史"。爱国情怀是历代中国文化人的传统基因,在唐代诗人杜甫身上,我们更能感受到。杜甫生在诗书之家,7岁时就能写咏凤凰的小诗。24岁时,杜甫来到洛阳考进士,不料竞落选了,但杜甫通过仕途来报效国家的情怀并没有